名称:Kauffman•Jean-Paul
激情:犯罪受害者:绑架受害者
职业:商业:其他业务(记者,记者)
法国人质,于1985年与米歇尔·塞拉特(Michel Seurat)绑架。他于1988年5月4日获释。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:考夫曼, 让·保罗
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:六/二十
出生阳历:1944/8/8/16:0
时诀校定:1944/8/8/13:36
四柱八字:甲申 壬申 甲辰 辛未
所处月相:望1944/8/4/14:39:13
所处节气:立秋1944/8/7/18:18:51
出生地址:Saint-Pierre-la-Cour(-1,48)
复粘档案:考夫曼, 让·保罗`1`1944`8`8`16`0`0`-1`48`2`Saint-Pierre-la-Cour
==============子平八字==============
年柱:比 甲申 杀枭才
月柱:枭 壬申 杀枭才
日柱:主 甲辰 才劫印
时柱:官 辛未 财伤劫
大运:枭 壬申 杀枭才
流年:比 甲申 杀枭才
起运:10年0月35天
交运:1954年9月12日
小运:壬申1 癸酉2 甲戌3 乙亥4 丙子5 丁丑6 戊寅7 己卯8 庚辰9 辛巳10 壬午11
大运:癸酉12 甲戌22 乙亥32 丙子42 丁丑52 戊寅62 己卯72 庚辰82 辛巳92 壬午102
==============四字终身==============
四字终身:秋蝉鸣柳
==============金锁钥匙==============
顺数男命:雪浪震天鼓 扁舟在下行
顺数岁运:塞花红日近 迤逦有疏通
逆数男命:龙舟争胜负 欲定一时名
逆数岁运:画舫过洪波 棹短难得渡
=============鬼谷两头钳=============
甲辛(大壮)
玉堂星
辛未 炎天种粟(参解)目前劳苦,到后可望安乐。
判断:
此命如雀巢生凤,蚌腹剖珠,作事先难后易,只宜离祖安居,眷属生疏,或是过房作赘,不宜守祖根株,心慈口直,于人不足,大宽小急,只为心忙,初限偏枯,晚年发达。
月隐云霞格
玉蟾明处浮云黑,风入长江浪未息,生涯淮备破中成,会合提防双鲤只。电光风烛天还明,安得身时心未宁,借问夕阳何景色,花黄三径景香清。费力巴时莫怨巴,得逢标处不须夸,八九年间方起算,满庭春月照梨花。
基业:金钟出冶方成器,石上芝兰根脚异,凤阁龙楼去有因,前程自有人依庇。
兄弟:一个征鸿天外去,夜深独自宿芦花,优游四海成同志,晚景桑榆又起家。
行藏:人与鼠随牛背后,腾身直到凤凰池,总然不是王家禄,也是刘郎得意时。
婚姻:闺中宝瑟尘多积,再被南风亦未清,鸥鹭满塘风雨恶,也疑惊散不同林。
子息:树头花谢飘零尽,落得枝头一果成,终匀运逢羊犬吉,也凭阴陟保全生。
收成:逢羊得犬承天佑,再见壬丁便可行,万里江山收揽尽,一帆风顺急顺程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水临双女 金空则名 日帝居阳
忌格:水孛逢楚 孛临双女 计入秦分 木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神,在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。星宿,体制朝堂中人。
《木孛符印》十一曜定格:木为用神,临庙旺吉。冬生无力。
《水木相逢》水木重临,文章秀丽。[元通赋]
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《白虎从驾》白虎从驾:申酉月生,金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《秋水清源》秋令之水,七八月间既济万物,不宜受克,既能借土堤防而不泛滥,又能润土,结实万物,清源可爱,富贵荣华。若水受克泄者,皆水之炁脉虚矣,却不为福。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈,如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
紫炁照身:紫炁在对宫直照身月,有孤独清高之气质。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
日月拱命:得贵格局,日月护命,高人一等。
命坐驿马:命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马:安命马地最超群,《望斗经》。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
三刑临命:恐有伤残也,必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
身在壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
小耗临财:获而小失也!
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女文昌:主有聪明之贵者也。
昼生无辅:昼生人太阴独照男女宫,无星以辅之,多女少儿,得男不易。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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