维库特, 安德烈

名称:Vercoutter•Andre

职业:体育:拳击(拳击手)

法国拳击手。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:维库特, 安德烈
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:五/十六
出生阳历:1923/6/29/2:0
时诀校定:1923/6/29/2:18
四柱八字:癸亥 戊午 癸酉 癸丑
所处月相:望1923/6/28/14:04:04
所处节气:夏至1923/6/22/12:02:42
出生地址:Rosendael(2,51)
复粘档案:维库特, 安德烈`1`1923`6`29`2`0`0`2`51`1`Rosendael
==============子平八字==============
年柱:比 癸亥 劫伤
月柱:官 戊午 才杀
日柱:主 癸酉 枭
时柱:比 癸丑 杀比枭
大运:劫 壬子 比
流年:比 癸亥 劫伤
起运:7年4月35天
交运:1930年12月4日
小运:壬子1 辛亥2 庚戌3 己酉4 戊申5 丁未6 丙午7 乙巳8
大运:丁巳9 丙辰19 乙卯29 甲寅39 癸丑49 壬子59 辛亥69 庚戌79 己酉89 戊申99
==============四字终身==============
四字终身:败荷遇雨
==============金锁钥匙==============
顺数男命:巫山千里远 欲听鸟声音
顺数岁运:擒蟹晚云谷 振羽欲飞时
逆数男命:射准于高墉 飞鸟已先散
逆数岁运:浅水内藏鱼 莫遂优悠性
=============鬼谷两头钳=============
癸癸(根)
牵牛星
癸丑 更残望月(参解)好景不长,枉费心机。
判断:
此命如松栽深岭,竹挺高干,根株固定,节操贞坚,心慈因赋定,性侠出天然,父母堂前客,终身管不全,兄弟云中月,清光半不图,六亲似雁分飞,夫妻同林宿鸟,回家不待忧煎,儿女三疏两负,莫嫌命里揪唧,过了风波稳驾船。
松栽深岭格
少壮操持力健时,争如名利永相依,有根不断阶前草,无种难栽岭上梅。花谢莫嫌桃结早,梅开休怨月来迟,生涯若问何时好,只待龙吟虎啸时。
基业:名园桃李竞芳菲,势近东南姓自香,再整功名水天阔,绕逢五九便荣昌。
兄弟:棠棣枝头远隔墙,雁飞南北过潇湘,征鸿能向天边食,声价荣高在远方。
行藏:半世往来经历过,得逢名处喜安然,黄金炼就玉成器,暮遇荣华谢上天。
婚姻:云浓雨骤日方霁,千里相逢月正明,推枕闭门无嚣客,珠帘绿牖隔层层。
子息:花正开时风雨骤,后园桃李两枝荣,桑榆本有芝兰茂,倚得苍穹乐此生。
收成:当年有志下营谋,鲲化鹏飞遍九州,鸡犬相逢成一笑,蓬莱山上好优游。
鬼谷真诠:“癸癸”与“癸壬”两数均为名利俱全;前者“回首往事俱成梦”,“癸癸”则“鸡犬相逢成一笑”.“癸壬”失于婚姻丶爱情·旧梦萦绕:“癸癸”则云过月明·情意绵绵—“推枕闭门无嚣客”。
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 土归郑国 身空害卸 火号文昌
忌格:紫炁掩月 木骑金龙 计临双女
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《水泛木漂》无根之木遇恶水,而飘泛东西。[木躔金度或与金同,夏月水势盛反被漂流]
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《朱雀御符》朱雀御符:巳午月生,火日同宫。火为朱雀星。《十一曜定格》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《土居郑国》土居郑国好亢,而正庙秤宫(土星在辰)。《历象赋》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。夏令罗火何以相逢,冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
身空害卸:月空则明之象也!
身在摩羯:如韩愈、苏轼之身在摩羯,谤誉随身,恃才傲物之类的炁质。
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,有孤独清高之气质。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
命宫囚狱:走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
天耗临财:获而有耗也!
劫杀临财:须防盗贼之侵!
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数:1个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女长生:男女宫主星飞入长生之地,子女数多也,可在先天数上翻倍。
子女天贵:男女宫坐天乙贵人之地,必有贵子者也。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
官禄入奴:至於事业,主星飞入奴宫,难免辛苦也!
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,孤独清高之炁质。于婚姻不利,恐一婚不能白首。注意观察二星距离,一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
命宫见孛:立命酉宫,孛破卯夫宫,于夫妻不利,恐怕不能白头偕老。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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