绍姆, 卡尔

名称:Schaum•Karl

职业:科学:化学
职业:作家:出版商/编辑
职业:作家:教科书/非小说

死亡,原因未指定1947年1月30日(76岁)。

专门从事光化学领域的德国化学家。与动物学家Eugen Korschelt等人一起,他是多卷“ Handwrorterbuch der Naturwissenschaften”的合着者。因此,他是《科学摄影,光体物理学和光化学杂志》杂志的编辑。他于1947年1月30日在吉本(Gieben)去世,享年76岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:绍姆, 卡尔
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/十六
出生阳历:1870/7/14/9:0
时诀校定:1870/7/14/12:8
四柱八字:庚午 癸未 辛亥 甲午
所处月相:望1870/7/12/22:35:28
所处节气:小暑1870/7/7/09:24:07
出生地址:Frankfurt am Main(8,50)
复粘档案:绍姆, 卡尔`1`1870`7`14`9`0`0`8`50`0`Frankfurt am Main
==============子平八字==============
年柱:劫 庚午 杀枭
月柱:食 癸未 枭杀才
日柱:主 辛亥 伤财
时柱:财 甲午 杀枭
大运:才 乙未 枭杀才
流年:劫 庚午 杀枭
起运:8年0月30天
交运:1878年8月13日
小运:乙未1 丙申2 丁酉3 戊戌4 己亥5 庚子6 辛丑7 壬寅8 癸卯9
大运:甲申10 乙酉20 丙戌30 丁亥40 戊子50 己丑60 庚寅70 辛卯80 壬辰90 癸巳100
==============四字终身==============
四字终身:放马芝山
==============金锁钥匙==============
顺数男命:义兵不用诈 背水战何因
顺数岁运:乔松方出土 难得生嫩枝
=============鬼谷两头钳=============
庚甲(随)
天缓星
甲午 垂帘下钓(参解)一生作事,不可出头露面。
判断:
此命有心机,多志气,立性质朴,作事老成,亲情如秋水,骨肉似寒炭,巧谋多进退,举用费商量,施恩招怨恨,烧香引祸殃,好事蹉跎,机会差失,若要心足,骑马乘龙。清水钓鱼格
清水钓鱼格
古屋荒凉燕不来,逢桥有路入天台,要交壬午逢名利,须是坚心守钓台。鸡肋弃之犹可惜,鳌头占处恐成灾,庭前若部东君信,险地开花满树开。
基业:陆地行舟去势难,佳人留意执钓竿,几年埋没蓝田玉,别室知音举目看。
兄弟:天外纷分双雁远,风吹一只夜归来,悠悠四海五湖阔,红蓼白苹真快哉。
行藏:偶然箭中黄金背,蓦地前途遇贵人,指望仙郎归玉阙,大罗天上树恒心。
婚姻:石上芝兰根脚浅,全凭阴德始固坚,池边鸥鹭成行立,一片秋光皎月高。
子息:墙外一枝花正好,岂期又值雨和风,龙蛇水口鸳相会,桃李芳菲气象浓。
收成:若见马牛麾节至,逢牛遇虎便归山,南柯一枕悠然梦,雁唳声清宇宙间。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 水日居官 月明于子 火归坤地
忌格:紫炁掩月 计入秦分
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《水泛木漂》四时赋:无根之木遇恶水,而飘泛东西。[木躔金度或与金同,夏月水势盛反被漂流]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水会计都》掠他人之物以利己,盖缘水会计都(水主智谋,计好狡猾)。《躔度赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫水者,北方黑帝之神,高阳氏执权司事。故曰:水为智,智者谋,谋者重,所谓权行严凝之令,主杀物之权,执性不定,决诸东则东流,决诸西则西流,遇冬则结,遇夏则散。夫水之为能长养万物者,为天地之血脉。贯通无滞,赖土以发生,为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天,得土堤防最为奇妙。经云:水盛而无土,堤防,遂归愚浊。若有土旺不以为倒限,论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸,遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,有孤独清高之气质。
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
——————命 宫——————
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:5个。
子坐帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1863癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1863癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,孤独清高之炁质。于婚姻不利,恐一婚不能白首。注意观察二星距离,一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫空亡:早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉!
命寡妻华:寡宿临命,华盖入妻宫,一妻不能终老。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
计孛临官:徒向仕途奔走,杂流之业也!三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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