名称：Nardi•Bruno

职业：人文科学+社会科学：哲学家
职业：作家：宗教/哲学

死亡，原因未指定1968年7月9日（84岁）。

意大利中世纪哲学家坚持对中世纪科学和哲学的了解，以正确地理解但丁·阿利吉耶（Dante Alighieri）的文本。他于1968年7月9日在罗马去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：纳尔迪, 布鲁诺
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：闰五/初二
出生阳历：1884/6/24/1:0
时诀校定：1884/6/24/3:49
四柱八字：甲申 庚午 乙巳 戊寅
所处月相：朔1884/6/23/05:33:09
所处节气：夏至1884/6/21/00:59:02
出生地址：Lucca(10,43)
复粘档案：纳尔迪, 布鲁诺`1`1884`6`24`1`0`0`10`43`0`Lucca
==============子平八字==============
年柱：劫 甲申 官印财
月柱：官 庚午 食才
日柱：主 乙巳 伤财官
时柱：财 戊寅 劫伤财
大运：才 己卯 比
流年：劫 甲申 官印财
起运：4年0月75天
交运：1888年9月7日
小运：己卯1 庚辰2 辛巳3 壬午4 癸未5
大运：辛未6 壬申16 癸酉26 甲戌36 乙亥46 丙子56 丁丑66 戊寅76 己卯86 庚辰96
==============四字终身==============
四字终身：雁穿芦苇
==============金锁钥匙==============
顺数男命：水入犀牛角 龙蛇出海来
顺数岁运：野火自烧山 禽飞并兔走
=============鬼谷两头钳=============
甲戊（小过）
天晦星
戊寅 旱井逢霖（参解）困顿乙极，自有人来帮助。
判断：
此命慵懒之宿，暗昧之星，作事重重退悔，行坐步步踌躇，不能俯仰人，不会妆饰事，衣食自有只宜改变，守祖则六亲无分，静坐则四肢生病，只宜过房立赘，离祖立身，性情紧慢不调，事业成败不一，从来险阻曾经过，幸得凶中有救神。
鱼父收论格
鱼父收论一桌轻，旌旗队仗出天城，将军塞外思朝国，游子心中过浪萍。生计必从他处立，运谋应是少年营，天边孤雁高飞去，花落檐前月满庭。
基业：人生居乐思为乐，岂为身高志欲低，若遇虎头人奋发，桑榆人遇虎生威。
兄弟：春风两雁离群队，春日莺调金缕衣，独上吴江风月冷，两重门户可相依。
行藏：过继传名禄位高，一生忠直任逍遥，边庭佐享将军福，若还守旧定萧条。
婚姻：求调琴瑟不须忧，才上兰舟风打头，若问凤凰鸳侣辈，晚来鸥鹭尽优游。
子息：多是萱堂阴陟佑，龙楼凤阁集其名，有分传名必有禄，若问优游享福亨。
收成：花正开时争艳冶，连霄风雨又离披，丁壬年上多惆怅，休与人间作梦时。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水土相会
忌格:木空则折 木炁败婚 木骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《水泛木漂》无根之木遇恶水，而飘泛东西。[木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流]
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《水泛土崩》受制之土见<猛水>，而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃]。《四时赋》
《水润燥土》刚燥之土遇水滋润[夏土乾燥，爱水滋润]。《四时赋》
《土逢水润》夏令之土最喜水孛，若得同宫以润土之精神，斯时也，万物长养结实。遇水发生，清源可爱，富贵无言。《七政四时论》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《素月流天》月在午未，而遇金助。《星格贵贱总赋》：素月流天见金，而官居极品。
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《金星助月》金月在未宫，贵格。《元妙经解》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《夏水逢堤》夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夏令之日,火烈阳刚,人皆可畏,最喜水孛同行,济润变化,乃是晴霁兼行，万物精彩,富贵自然.最怕木气火罗朝拱太阳,万物摧枯,一陷千丈。孟夏之月,日在毕宿，曹植赋云：帝炎掌节,祝融司方,维扶桑之高燎,炽九日之重光。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛冲命度：反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。孛冲命度更甚。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日入月垣：月殿/垣，日入月垣，则父亲入赘到母亲家之命。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
迁移入命：若迁移主星先入为主入命宫，则一生到处漂泊。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
天乙临财：有贵人帮扶，利于财。
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅入命：主有田宅或祖业等可得，易有财产。
——————男 女——————
先天子数：4个。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1880庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1881辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份：1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1895乙未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1897丁酉年【鸡年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
妻宫禄勋：妻家或夫家富有。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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