索罗拉, 华金

名称:Sorolla•Joaquin

家庭:童年:家庭创伤事件(1865年8月与姐姐一起孤儿)
家庭:育儿:1-3个孩子(三个)
职业:艺术:美术艺术家(画家)

父亲1865年8月(孤儿)死亡。
死亡,原因未指定1923年8月10日(60岁)。

西班牙画家擅长创造社会和历史主题的肖像,风景和纪念性作品。他的最典型作品的特征是在西班牙和阳光水的阳光下,灵巧地表示人民和景观。
Joaquin Sorolla于1888年与Clotilde Garcia Del Castillo结婚,他们育有三个孩子。他于1923年8月10日在西班牙Cercedilla逝世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:索罗拉, 华金
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:正/初十
出生阳历:1863/2/27/5:0
时诀校定:1863/2/27/4:14
四柱八字:癸亥 甲寅 丁巳 壬寅
所处月相:上弦1863/2/25/12:34:16
所处节气:雨水1863/2/19/02:38:00
出生地址:Valencia(0,39)
复粘档案:索罗拉, 华金`1`1863`2`27`5`0`0`0`39`0`Valencia
==============子平八字==============
年柱:杀 癸亥 官印
月柱:印 甲寅 印劫伤
日柱:主 丁巳 劫伤财
时柱:官 壬寅 印劫伤
大运:才 辛丑 食杀才
流年:杀 癸亥 官印
起运:7年4月110天
交运:1870年10月17日
小运:辛丑1 庚子2 己亥3 戊戌4 丁酉5 丙申6 乙未7 甲午8
大运:癸丑9 壬子19 辛亥29 庚戌39 己酉49 戊申59 丁未69 丙午79 乙巳89 甲辰99
==============四字终身==============
四字终身:古镜重磨
==============金锁钥匙==============
顺数男命:水入犀牛角 龙蛇出海来
顺数岁运:野火自烧山 禽飞并兔走
=============鬼谷两头钳=============
癸壬(蒙)
天孤星
壬寅 衣锦骑牛(参解)虽有资财,毫无大志。
判断:
此命如枯木逢春,旱苗得雨,经过万千险阻,方遇无限精神,劳心苦力于四十年前,享福禄于五旬之内,不是寒水连底冻,那得梅花满园香。
虎踞梅林格
独桌扁舟向晚潮,一生兴废若波涛,帆归西北风初顺,船转东南浪又高。鸿雁冲开芳草渡,鸳鸯飞散缘杨桥,谁知虎啸山林处,方觉英雄胆气豪。
基业:巨浪轻舟不用蒿,平生兴废几波涛,抱琴直至旌麾下,随逐英雄作富豪。
兄弟:秋深寒雁飞空阔,独向芦花月夜愁,惟有梅花冬后发,曾经霜雪更清幽。
行藏:中年消息风光好,梅老经霜始放花,得过草头并水口,携琴直至五候家。
婚姻:早见鸳鸯相聚处,春风一时戏清漪,回思往事俱成梦,晚霁奇花长异清。
子息:三果花开成两朵,晚来一果欲悬悬,也知振动家声大,一主名香答上天。
收成:忆昔喧喧多口舌,如今幸得己身归,方知衣锦腰金客,急急收竿下钓矶。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:八杀守照 水清宝瓶 木躔角道 土归郑国 月绕昆仑 金居卫分
忌格:火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《木入土室》十一曜定格:木遇土而克。
《木躔角道》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。辰宫:木躔角道。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土居郑国》土居郑国好亢,而正庙秤宫(土星在辰)。《历象赋》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔,忌。《观星要诀》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《日华金阙》若金星在亥、辰,与太阳同宫者,谓之日华金阙,主富贵。《灵台星格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
春令之金不怕火罗,借火罗以温助,谓之炼金成器,变化气质。不宜与水孛同行,春初生者,凝互寒冻未退,无火日温之,极主贫寒。[春月之金性柔体弱。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
日在天门:得父之力少(日在天门是失位,不从父处得志,或缺少父亲关爱。),或受父亲影响较少。
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
身躔参水:反复成败之人。
罗月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
独水入命:水星不宜独行,独行则用情多变不稳定,虽有聪明,但性情不定,行限水度时,事情多反复。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
命宫卦禄:身体得享,钱财俸禄,利于财。
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
火烧田宅:田宅则不美矣,得之艰辛。
——————男 女——————
先天子数:1个。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
长生临儿:长生临儿则倍增。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
夜月临儿:多生女孩子,不易得儿子。
罗临男女:罗扰男位,先有虚花,而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1863癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1853癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1869己巳年【蛇年】
妻星入财:夫或妻入财帛得地,主夫或妻有财。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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