名称：Solari_Swayne•Enrique

职业：治疗领域：心理学家
职业：作家：剧作家/剧本

秘鲁心理学家，剧作家和作家被认为是秘鲁剧院最伟大的指数之一。
他于1995年5月2日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：索拉里·斯韦恩, 亨利
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：六/十七
出生阳历：1915/7/28/2:3
时诀校定：1915/7/28/1:25
四柱八字：乙卯 癸未 庚申 丁丑
所处月相：望1915/7/26/07:10:41
所处节气：大暑1915/7/23/18:26:21
出生地址：Lima(-77,-12)
复粘档案：索拉里·斯韦恩, 亨利`1`1915`7`28`2`3`0`-77`-12`-5`Lima
==============子平八字==============
年柱：财 乙卯 财
月柱：伤 癸未 印官财
日柱：主 庚申 比食枭
时柱：官 丁丑 印伤劫
大运：杀 丙子 伤
流年：财 乙卯 财
起运：6年8月0天
交运：1922年3月29日
小运：丙子1 乙亥2 甲戌3 癸酉4 壬申5 辛未6 庚午7
大运：壬午8 辛巳18 庚辰28 己卯38 戊寅48 丁丑58 丙子68 乙亥78 甲戌88 癸酉98
==============四字终身==============
四字终身：寒沙杂金
==============金锁钥匙==============
顺数男命：赤电闪红旗 黑云拖铁骑
顺数岁运：蛇蟠当道出 进退自为忧
逆数男命：荆棘凯风吹 枝头烟一抹
逆数岁运：立地待行人 长江空渺渺
=============鬼谷两头钳=============
乙丁（观）
天嚣星
丁丑 深潭下钓（参解）竭力营求，终必有获。
判断：
此命乃虚名之星，不显之宿，孤独自在，无现成福，祖财难得，亲戚无情，知心者少，我知者多，却得天禄作主，险处不险，凶处不凶，用心多历事少，身闲心不闲，财多福便少，清净是家风，方可到年老。
鱼游清波格
尔亲非我我非亲，家外成家隔故人，兴废尽皆前分定，利名须是逐时新。风搏鹰鹘惊鸿雁，水冷鸳鸯接锦鳞，借问花开结子否，禁烟天气柳梢春。根基牢把捉，冰炭是真情，得逢水边客，回时松子青。
基业：有家生我我非亲，家外营家有故人，兴事几多须自觉，利名分付得终身。
兄弟：雁行飞过别峰头，字字同鸦不共收，红蓼白萍迷雨岸，一声鱼笛音清幽。
行藏：得时骑牛如骑虎，扁舟进接故人来，鹏飞霄汉云程远，衣紫腰金近上台。
婚姻：姻缘长短皆前定，月缺花残听子规，鸥鹭草塘排立处，晚来江上有相依。
子息：杏花枝上无佳果，杨柳枝头结异桃，墙外一丛修竹老，侵天高节撼风涛。
收成：借问花残莺老日，乘鸾跨鹤上青天，南柯一梦空回首，三径优游且莫言。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 日帝居阳 火归坤地 木临营室
忌格:
==============星格经证==============
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《木临荧室》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：木临荧室。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《火罗夏会》火罗夏会，多招哭泣之灾。夏生遇火罗，有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《火孛申酉》中年命蹇，火孛而守申酉（火孛同申或酉）。《历象赋》
《火孛通明》火孛通明必外迁。[火孛在命]《通微赋》
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《火孛临坤》火孛临坤，未免腰背屈曲[火孛临申]。《玉衡经》
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《水泛土崩》受制之土见<猛水>，而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃]。《四时赋》
《水润燥土》刚燥之土遇水滋润[夏土乾燥，爱水滋润]。《四时赋》
《土逢水润》夏令之土最喜水孛，若得同宫以润土之精神，斯时也，万物长养结实。遇水发生，清源可爱，富贵无言。《七政四时论》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《夏水逢堤》夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夏令之日,火烈阳刚,人皆可畏,最喜水孛同行,济润变化,乃是晴霁兼行，万物精彩,富贵自然.最怕木气火罗朝拱太阳,万物摧枯,一陷千丈。孟夏之月,日在毕宿，曹植赋云：帝炎掌节,祝融司方,维扶桑之高燎,炽九日之重光。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
禄元临命：钱财可得，富裕命！
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1928戊辰年【龙年】
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移：人生必多反复，但亦於反复中见成就。
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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