科德罗·兰扎, 安德里亚

名称:Cordero_Lanza•Andrea

激情:性:独身/最小
职业:宗教:教会/西方(R.C.牧师,主教,教皇大使)

工作:1954年的新职业(R.C.牧师)
工作:1977年新工作(任命为主教)
工作:1990年获得社会地位(使徒代表)
工作:1991年获得社会地位(使徒代表)

意大利罗马天主教神父于1954年任命,1977年主教;然后是教皇大使驻所罗门群岛,洪都拉斯和尼加拉瓜。从1990年开始,他一直是耶路撒冷和巴勒斯坦以及约旦和以色列的使徒代表。科德罗还是圣地联合会和神圣生活学院的神圣会众的总统。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:科德罗·兰扎, 安德里亚
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:七/初九
出生阳历:1925/8/27/11:0
时诀校定:1925/8/27/11:19
四柱八字:乙丑 甲申 癸未 戊午
所处月相:上弦1925/8/27/05:45:56
所处节气:处暑1925/8/23/17:33:05
出生地址:Torino(7,45)
复粘档案:科德罗·兰扎, 安德里亚`1`1925`8`27`11`0`0`7`45`1`Torino
==============子平八字==============
年柱:食 乙丑 杀比枭
月柱:伤 甲申 印劫官
日柱:主 癸未 杀才食
时柱:官 戊午 才杀
大运:才 丁巳 财官印
流年:食 乙丑 杀比枭
起运:6年4月40天
交运:1932年2月5日
小运:丁巳1 丙辰2 乙卯3 甲寅4 癸丑5 壬子6 辛亥7
大运:癸未8 壬午18 辛巳28 庚辰38 己卯48 戊寅58 丁丑68 丙子78 乙亥88 甲戌98
==============四字终身==============
四字终身:登楼摘月
==============金锁钥匙==============
顺数男命:神仙居洞府 欲活烂柯棋
顺数岁运:斗牛星会处 兰麝自馨香
=============鬼谷两头钳=============
乙戊(渐)
天震星
戊午 腐草为萤(参解)小小聪明,不致一无所用。
判断:
此命好比仙女耕田,王乔汲水,安闲处生出辛苦,享福处不得优游,虽是为人慷慨,见识高明,未免巴巴成三四年规模,区区立一两番家计,般般亲费力,件件自当心,有子不得力,有福享难固,性直无私,每向恩中招怨。
雀立松林格
生身出处雀离巢,飞向青松立树梢,学问不求终是去,箕裘重整未为抛。云迷雁阵飞难续,雨打鸳鸯颈不交,骨肉亲情难共处,艰辛尽是命中招。栽花种果待时来,待到斜阳月上台,初事莫嫌成又破,田园花木喜重开。
基业:松青柳绿鹤离巢,飞近青山透云宵,何事尚掩尘土厄,盖缘枝叶未相抛。
兄弟:二雁空中嘹历过,要争先后不和同,失群失友江山外,吴越平分一枝风。
行藏:卓立河边猪遇犬,此时平地上云梯,兼金美玉桑榆景,自有高人为品题。
婚姻:欧鹭逍遥游沼内,月明鸳侣竟如何,相逢千里人情好,闺阁深沉兴更浓。
子息:几朵花开逢夜雨,秋深能得果应佳,龙门有客传消息,抚字观风闾里夸。
收成:如逢龙虎相争日,才成心事遇知音,舟回远浦飞帆急,珠失之时不易寻。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:金号太常 水名荣显
忌格:计骑狮子
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木入土室》十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《昼火犯日》火忌昼犯於太阳。火化暗,昼生忌与太阳同躔。《论诸星总断》
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火罗犯日》火罗犯日:昼日怕火罗同宫,掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《鸾轝南幸》如果金水拱日,在星房度。《星格贵贱总赋》:鸾轝南幸,人主之尊。
《水会计都》掠他人之物以利己,盖缘水会计都(水主智谋,计好狡猾)。《躔度赋》
《水阳相会》水太阳在午宫。贵格。《元妙经解》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之日,方而不圆,六亲早离,最喜金水辅日而行,方是淋雨济润。万物苏茂,精神可爱,富贵荣华。如见火日迎照,无水济润,乃火炎威未退,为祸最惨。诗曰:秋日凄凄百卉具腓。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
罗政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数:2个。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
子女长生:男女宫主星飞入长生之地,子女数多也,可在先天数上翻倍。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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