研究:天主教独身9517

名称:Research Catholic_celibate_9517

激情:性:独身/最小
职业:宗教:教会/西方(R.C.牧师)

美国上个月被任命的牧师(1974年数据)

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:研究:天主教独身9517
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:九/廿五
出生阳历:1943/10/23/4:0
时诀校定:1943/10/23/1:43
四柱八字:癸未 壬戌 甲寅 乙丑
所处月相:下弦1943/10/20/18:41:52
所处节气:寒露1943/10/8/21:10:29
出生地址:Saint Matthew(-122,37)
复粘档案:研究:天主教独身9517`1`1943`10`23`4`0`0`-122`37`-7`Saint Matthew
==============子平八字==============
年柱:印 癸未 财伤劫
月柱:枭 壬戌 才官伤
日柱:主 甲寅 比食才
时柱:劫 乙丑 财印官
大运:比 甲子 印
流年:印 癸未 财伤劫
起运:4年8月20天
交运:1948年7月12日
小运:甲子1 癸亥2 壬戌3 辛酉4 庚申5
大运:辛酉6 庚申16 己未26 戊午36 丁巳46 丙辰56 乙卯66 甲寅76 癸丑86 壬子96
==============四字终身==============
四字终身:红蓼白频
==============金锁钥匙==============
顺数男命:木人逢此地 平步上青云
顺数岁运:蓝桥玉壶春 鸳鸯解鸣雨
=============鬼谷两头钳=============
癸乙(蛊)
天刑星
乙丑 春后茶叶(参解)表面虽佳,心中实多忧虑。
判断:
此命聪明心性,磊落身材,知高低,分轻重,外头好看,心内多忧,与人恩深,小人不足。
鹏鹗搏风格
鹏鹗搏风离寨北,飞上高处立乔木,飞腾云雁别衡阳,鸳侣池中自翻覆。处处花开我未开,开时又被猛风来,一朝谢尽重开处,多少春光遍九垓。
基业:到处园林花正发,我因何事雪霜坚,一朝阳气回春谷,唤醒当年再少年。
兄弟:雁唳空中声历历,孤鸿一只自高飞,清风明月为知已,杜宇声声斗翠微。
行藏:艰难险阻久经涉,立志孤高在权业,进来不用苦忧煎,桑榆得禄朝金关。
婚姻:迟日鸳鸯交颈处,岂期反覆又惊飞,多因月缺花残后,枯木生芽得所依。
子息:槛内三花并两果,青黄相伴缀枝头,雪厚霜浓多少事,先凭阴德为修持。
收成:苦辛笃行马羊期,一醉花残梦转迟,检点平生如幻化,山间猿鹤亦鸣啼。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 日秤拜相 月挂柳梢 火归坤地
忌格:计骑狮子 木骑狮子 孛骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木孛符印》十一曜定格:木为用神,临庙旺吉。冬生无力。
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《木炁犯月》广寒赋:木炁犯月,命居於鹑火之位。鹑火之位为狮子,立命在此,木气为难,伴月则安身傍难,忌格。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《金水互垣》金水互垣,终身而有庆。水居金垣,金入水垣,乃大吉也。《论诸星总断》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之日,方而不圆,六亲早离,最喜金水辅日而行,方是淋雨济润。万物苏茂,精神可爱,富贵荣华。如见火日迎照,无水济润,乃火炎威未退,为祸最惨。诗曰:秋日凄凄百卉具腓。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
太乙抱鬼:月不在望,不成抱蟾之贵,孛在月後,为害不太大,只恐孤劫随身,身宫亦不清矣!不免外假尊重,内实娇淫。日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
杀会文昌:杀会文昌,权谋异众《望斗经》。
孛会计都:巧言令色,岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事?于今则会察言观色,洞察人心,能够上下逢源,让各种关系和谐,被领导赏识、讨同事喜欢,在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
甘罗为相:日在天秤,甘罗为官,名利早得到。
日临寡宿:日临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
计孛刑命:计孛往来主夭寿。若计孛凶星,一迎一送,决主倒限。众凶作党,有不已之战争如孛罗交战,火计相刑,不伤限元无妨。
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
计星入命:果老云,计星守命宫,防性暴逞才雄,背祖身孤立,须防老年不善。 如果有伤宫伤度,则要防止老年受穷苦。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
安命玉堂:对学业有利。
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
日月夹财:得贵格局,遇难呈祥,日月护财,必招横财,有所斩获。
天乙临财:有贵人帮扶,利于财。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
官入财帛:事业宫入于财帛宫,商海逐利之中。
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻宫禄勋:妻家或夫家富有。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
罗临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,婚姻需要多经营,首婚则防败。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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