名称：Research Medical _Healer_44374

美国物理治疗师和治疗师。她未婚，没有孩子

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：研究:医疗:治疗师44374
性别：女
四季昼夜：夏昼
出生阴历：六/廿二
出生阳历：1976/7/18/11:4
时诀校定：1976/7/18/11:35
四柱八字：丙辰 乙未 辛未 甲午
所处月相：望1976/7/11/21:08:52
所处节气：小暑1976/7/7/07:50:50
出生地址：Mandaluyong(121,14)
复粘档案：研究:医疗:治疗师44374`0`1976`7`18`11`4`0`121`14`8`Mandaluyong
==============子平八字==============
年柱：官 丙辰 印才食
月柱：才 乙未 枭杀才
日柱：主 辛未 枭杀才
时柱：财 甲午 杀枭
大运：食 癸巳 官印劫
流年：官 丙辰 印才食
起运：14年0月70天
交运：1990年9月26日
小运：癸巳1 壬辰2 辛卯3 庚寅4 己丑5 戊子6 丁亥7 丙戌8 乙酉9 甲申10 癸未11 壬午12 辛巳13 庚辰14 己卯15
大运：甲午16 癸巳26 壬辰36 辛卯46 庚寅56 己丑66 戊子76 丁亥86 丙戌96 乙酉106
==============四字终身==============
四字终身：放马芝山
==============金锁钥匙==============
顺数女命：牡丹花半开 春色无留意
顺数岁运：两两忽交锋 自当宜谨慎
=============鬼谷两头钳=============
丙甲（噬咳）
天林星
甲午 水深鱼乐（参解）逍遥自在，后福无量。
判断：
此命风云际会之星，君臣和好之宿，所憎邪佞，会解凶灾，作事不肯缩头，能会摆布，平生事业如同燕子营巢，一世亲情好似小儿藏面，身心不足，两足常忙，易荣枯，多翻覆，伤妻害子，破祖成家之命。
盖水双莲格
赤脚望前命可知，莲花出水不沾泥，变更世事生涯好，劳役身心事达迟。鸿雁断云成聚散，鸳鸯交颈见分离，君还要问平生事，好向云间借月梯。
基业：天然成就安闲福，得禄成名东复西，凤阁龙楼人事好，休疑晦滞自凄凄。
兄弟：风送鸿雁自飞去，偏宜最早得高风，终须振作声名远，棠棣芬芳到日红。
行藏：一身践履何时立，立向云程自有梯，得禄江边身价阔，高人青白自提携。
婚姻：方摆鸳鸯同戏水，岂期一双早分离，草塘欧鹭纷纷立，日暮桑榆不用悲。
子息：庭畔春花结一果，清阴修行长龙孙，两年未紫盈飞户，一主天香谢圣恩。
收成：时值运逢相合好，乘牛骑马上青天，知音正好同谋用，别调风吹问钓船。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官
忌格:
==============星格经证==============
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
太乙抱鬼：孛在月前为抱鬼，则不可救矣，必外假尊重，内实娇淫。以月为用星，整个宫限凶，孤劫随身，身宫亦不清矣！日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月前最差。不论男女，最怕孛在月前，「月孛厥心淫毒」。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
地雌在午：午宫有地雌，如果日在北或失躔则父早逝。
——————命 宫——————
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：5个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1975乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1983癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1975乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1983癸亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
桃花见刃：色字头上一把刀。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入相：夫或妻入相品，主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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