瑟霍夫, BJ

名称:Surhoff•B.J.

生活方式:工作:团队/串联(运动队)工作
职业:体育:棒球(Pro,Baseman/外野手)

美国棒球运动员:第三垒/外菲尔德,金莺

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:瑟霍夫, B.J.
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/廿七
出生阳历:1964/8/4/12:0
时诀校定:1964/8/4/11:32
四柱八字:甲辰 辛未 乙酉 壬午
所处月相:下弦1964/7/31/23:29:18
所处节气:大暑1964/7/22/15:52:43
出生地址:Bronx(-73,40)
复粘档案:瑟霍夫, B.J.`1`1964`8`4`12`0`0`-73`40`-4`Bronx
==============子平八字==============
年柱:劫 甲辰 财比枭
月柱:杀 辛未 才食比
日柱:主 乙酉 杀
时柱:印 壬午 食才
大运:枭 癸未 才食比
流年:劫 甲辰 财比枭
起运:0年8月105天
交运:1965年7月17日
小运:癸未1
大运:壬申2 癸酉12 甲戌22 乙亥32 丙子42 丁丑52 戊寅62 己卯72 庚辰82 辛巳92
==============四字终身==============
四字终身:蚕叶初黄
==============金锁钥匙==============
顺数男命:御沟一红叶 流水出深宫
顺数岁运:深山藏日久 威势自英雄
=============鬼谷两头钳=============
甲壬(参解)
天印星
壬午 虫叶初黄(参解)办事有实力,能兴家立业。
判断:
此命乃名利之曜,福禄之星,自成规矩,自创门庭,风中败叶,水上浮萍,三迟三早之命,当家早,劳心早,忧虑早,发禄迟,妻子迟,享福迟,命中有救神,不犯官刑,凶事不成凶,好处不见好,若要事十全,直待寿年老。
芳草逢春格
春来芳草依然绿,雪里园花见枯木,亲生兄弟有如无,只为生业命孤独,雨里桃花风里烛,碌碌里无为是足,枝头花发两三枝,只许一枝红又绿。事业独撑持,成中有石皮,龙羊犬牛会,黄菊满东篱。
基业:陆地行舟去必难,空劳心事把门关,牵牛跨马登途远,雪路迢迢隔两山。
兄弟:空中群雁各东西,一个孤雁独自飞,明月清风多少兴,声声牧笛劝人归。
行藏:雨里天桃风里烛,平生到处心不足,桑榆茂处好归耕,野渡横舟莺出谷。
婚姻:一地鸳鸯水小浮,蒿居鸯懒困何休,的大欧鹭纷纷去,飞向白萍红蓼洲。
子女:花发树茂两三枝,双双伴叶销金玉,龙楼凤阁往来人,引领群仙有清福。
收成:若遇牛羊方始闲,好骑牛背上青山,逍遥路上花如锦,月照梅花影过闲。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水临双女 日帝居阳 火号文昌 月绕昆仑
忌格:计入秦分
==============星格经证==============
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺,见火反乾]。《四时赋》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水为仕》金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德不混,为文人贵士也。《论诸星总断》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水孛浮沉》水孛怕尾,忌带浮沉亡劫的耗等煞,火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。夏令罗火何以相逢,冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
侧室之命:命主坐刃,桃花临夫宫,天贵拱照,身在两歧,侧室之命也!
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
禄勋陷空:玉衡云禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。对于一生之禄则有损,不免多受煎熬辛苦劳碌。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
命坐阳刃:问对云,坐阳刃者性必横。
命主伤官:命主化伤,名高则败。不宜执于高名,虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲,大为招尤,多不免风波。
地雌在午:午宫有地雌,如果日在北或失躔则父早逝。
身躔参水:反复成败之人。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1975乙卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1975乙卯年【兔年】
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
妻星入疾:夫或妻入疾厄,主夫有疾。
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
因亲至亲:妻在月旁,是因亲至亲(不是远亲必是近邻)或因亲致富之象。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
日月夹迁:农业社会,交通不变,以背井离乡,父子南北为忌。于今世道变化,物流交通发达,外出谋发展,受日月之守护亦可为吉论。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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