名称：Vaudoyer•Jean-Louis

职业：人文科学+社会科学：历史学家（艺术史学家）
职业：作家：小说（小说家）
职业：作家：诗人
职业：作家：其他作家（散文家）

死亡，原因未指定1963年5月20日。

法国小说家，诗人，散文家和艺术史学家。他还是1941年至1944年的喜剧演员行政长官。他于1963年5月20日在Hauts-De-Seine去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：沃多耶, 约翰·路易斯
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：八/初十
出生阳历：1883/9/10/1:0
时诀校定：1883/9/10/2:27
四柱八字：癸未 辛酉 丁巳 辛丑
所处月相：上弦1883/9/9/18:37:47
所处节气：白露1883/9/8/00:27:05
出生地址：Paris(2,48)
复粘档案：沃多耶, 约翰·路易斯`1`1883`9`10`1`0`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱：杀 癸未 食比枭
月柱：才 辛酉 才
日柱：主 丁巳 劫伤财
时柱：才 辛丑 食杀才
大运：财 庚子 杀
流年：杀 癸未 食比枭
起运：11年0月20天
交运：1894年9月30日
小运：庚子1 己亥2 戊戌3 丁酉4 丙申5 乙未6 甲午7 癸巳8 壬辰9 辛卯10 庚寅11 己丑12
大运：庚申13 己未23 戊午33 丁巳43 丙辰53 乙卯63 甲寅73 癸丑83 壬子93 辛亥103
==============四字终身==============
四字终身：花开寒岭
==============金锁钥匙==============
顺数男命：东山有八麦 生向雪霜中
顺数岁运：举足蹈紫微 青云生平地
=============鬼谷两头钳=============
癸辛（大畜）
天恩星
辛丑 秋岩老桂（参解）赖有祖宗余荫，衣食无忧。
判断：
此命会得使风帆，不做瞒心事，爱添闲气力，不吃小便宜，虽然暗里藏刀，终是成中见破，这边经营犹未定，那边生出一头来，利名成败皆如此，方信惺惺不若呆。
芙蓉映水格
体色芙蓉映水红，不禁寒冷雨和风，花开好看难成宝，叶落无期异竟空。莫笑根生春浦畔，曾经插入画瓶中，庭前昨夜金风起，不与浮花浪蕊同。
基业：立身不必求先荫，玉隐石中金在沙，一日良工施大手，真金曜目玉无瑕。
兄弟：秋深雁过江边远。方欲成变又各飞，披览江山多少兴，晚来松竹可相依。
行藏：逢辛恰遇贵人发，草木荣新别有家，此是利名成就处，乘舟载酒问梅花。
婚姻：日映杨花清丽处，鸳鸯两对各分飞，晚来鸥鹭纷纷立，渡口舟横近钓矶。
子息：名苑花开春日暮，秋深一果寄枝头，更加阴鳌扶持力，福禄增添得自由。
收成：待得羊猪期若至，休嗟心事竟成空，更加福佑重回首，明月清风景不穷。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 木入秦州 火号文昌
忌格:土居水位
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金水互垣》金水互垣，终身而有庆。水居金垣，金入水垣，乃大吉也。《论诸星总断》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《白虎从驾》白虎从驾：申酉月生，金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
身躔尾火：反复成败之人。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
文昌入命：火在未宫得火号文昌之格，若无其它星来犯，则逢考必过，成绩必名列前茅。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
迁移入命：若迁移主星先入为主入命宫，则一生到处漂泊。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1893癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1893癸巳年【蛇年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻星入相：夫或妻入相品，主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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