斯皮格尔曼, J马文

名称:Spiegelman•J._Marvin

特质:思维:广泛的教育(博士)
个人:死亡:长寿超过80岁(91岁)
职业:教育:教师(大学老师)
职业:治疗领域:心理学家(荣格分析师)
职业:作家:教科书/非小说(许多书)

死亡,原因未指定2017年9月22日(91岁)。

美国荣格心理学家和分析师,许多书籍的作者,包括“心理治疗作为共同过程”,“荣格分析师:他们的远见和脆弱性”,“现代犹太人寻找灵魂”,以及“帝国,荣格,王权,尊敬和我:未经释放的治疗师。”
Spiegelman获得了博士学位。在加利福尼亚大学洛杉矶分校。他毕业于瑞士苏黎世的C. G. Jung Institute,并在UCLA和USC以及耶路撒冷的希伯来大学任教很多年。
他于2017年9月22日在他位于加利福尼亚州工作室城的家中去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:斯皮格尔曼, J.马文
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:四/十五
出生阳历:1926/5/26/4:05
时诀校定:1926/5/26/5:4
四柱八字:丙寅 癸巳 乙卯 己卯
所处月相:上弦1926/5/19/09:48:11
所处节气:小满1926/5/21/12:14:26
出生地址:Los Angeles(-118,34)
复粘档案:斯皮格尔曼, J.马文`1`1926`5`26`4`05`0`-118`34`-8`Los Angeles
==============子平八字==============
年柱:伤 丙寅 劫伤财
月柱:枭 癸巳 伤财官
日柱:主 乙卯 比
时柱:才 己卯 比
大运:官 庚辰 财比枭
流年:伤 丙寅 劫伤财
起运:3年4月110天
交运:1930年1月13日
小运:庚辰1 辛巳2 壬午3 癸未4
大运:甲午5 乙未15 丙申25 丁酉35 戊戌45 己亥55 庚子65 辛丑75 壬寅85 癸卯95
==============四字终身==============
四字终身:抱兔寻龙
==============金锁钥匙==============
顺数男命:鲲浪上扁舟 纵横随波动
顺数岁运:鸡虽将出声 五德有鸣期
逆数男命:鲲浪上扁舟 纵横随波动
逆数岁运:鸡虽将出声 五德有鸣期
=============鬼谷两头钳=============
丙己(晋)
天始星
乙卯 稿苗得雨(参解)困难之时,得遇救星。
判断:
此命半虚半实,或浊或清,俗不俗孤不孤,爱打鼓敲板,沉埋志气,孤召聪明,心身不定多破多成,若不破祖离宗,也须迁移门户,朝生天台南岳,暮长五台北京,若得不险不阻,暗疾可保无凶无险,前程历得风霜早,多少基业得现成。
孤雁失群格
远望能升百尽梯,登高力倦有谁知,消磨眷爱三春雪,反覆人情几局棋。离塞天边雁失侣,借春林外笋生枝,生涯若见重成立,满酌金樽泛紫芝。
基业:纷纷祖计分南北,整理田园东复西,终知势在逍遥外,怎奈名稀利亦稀。
兄弟:江边二雁分南北,一只孤飞烟雨中,回首夕阳多少恨,夜深鱼唱怨西风。
行藏:满园天桃尚未开,东风先放一枝梅,虽然傲雪凌霜久,终见阳和入户来。
婚姻:红蓼白苹深窈处,鸳行一只自凄凄,清风明月良宵永,枕上时闻杜宇啼。
子息:两朵花开一朵红,寄枝蝉噪送西风,岂期竹长龙孙茂,将见螽斯满槛中。
收成:半边兔上看看发,一箭亲传正好音,正是刘郎方得志,何期犬吠向花阴。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:金空则名
忌格:日月背行 木打宝瓶(罗救) 木炁败婚 孛骑狮子 计入秦分 金忌白羊
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。虚宿,体制朝堂中人。
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夏令之日,火烈阳刚,人皆可畏,最喜水孛同行,济润变化,乃是晴霁兼行,万物精彩,富贵自然.最怕木气火罗朝拱太阳,万物摧枯,一陷千丈。孟夏之月,日在毕宿,曹植赋云:帝炎掌节,祝融司方,维扶桑之高燎,炽九日之重光。
==============同经同络==============
命度:
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
——————命 宫——————
命坐驿马:命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马:安命马地最超群,《望斗经》。
命坐文昌:心性聪明,气质文雅,着重内涵,好学新知,利科考、小试。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
小耗临财:获而小失也!
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫杀刃:兄宫阳刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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