名称:Sweet•Gary
特质:身体:外观华丽
职业:美丽:性感偶像
职业:娱乐:演员/女演员(电视最强的媒介,有些电影)
职业:娱乐:电视连续剧/肥皂星(警察救援)
工作:1984年7月开始重大项目(从“ Bodyline”开始)。
工作:1990年3月的新工作(出现在“旋转器”中)。
工作:1992年5月的新工作(新电视节目开始)。
工作:开始重大项目1992年9月3日(在“警察救援”中成功主持角色)。
工作:1993年获得社会地位(国际地位提高)
工作:1994年出版/展示/发行(发行的电影发行)
澳大利亚性符号和演员在1984年7月开始在十个部分的“ Bodyline”中首次出现在公众眼中。Sweet也出现在1990年3月的《旋转器》中,“龙之子”,5月1992年,在1992年9月3日在澳大利亚流行的系列“警察救援”中取得了极大的成功角色。他的国际追随者于1993年开始,并在1994年春季发行的衍生电影中露面,提高了他的知名度和屏幕认可。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:斯威特, 加里
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:四/廿三
出生阳历:1957/5/22/5:57
时诀校定:1957/5/22/4:29
四柱八字:丁酉 乙巳 甲午 丙寅
所处月相:下弦1957/5/22/03:03:12
所处节气:小满1957/5/21/18:10:23
出生地址:Melbourne(144,-37)
复粘档案:斯威特, 加里`1`1957`5`22`5`57`0`144`-37`10`Melbourne
==============子平八字==============
年柱:伤 丁酉 官
月柱:劫 乙巳 食才杀
日柱:主 甲午 伤财
时柱:食 丙寅 比食才
大运:劫 乙丑 财印官
流年:伤 丁酉 官
起运:5年4月0天
交运:1962年9月21日
小运:乙丑1 甲子2 癸亥3 壬戌4 辛酉5 庚申6
大运:甲辰7 癸卯17 壬寅27 辛丑37 庚子47 己亥57 戊戌67 丁酉77 丙申87 乙未97
==============四字终身==============
四字终身:恩禄天然
==============金锁钥匙==============
顺数男命:鸠影泪秋塘 月中星斗见
顺数岁运:宝剑试重磨 光芒须复现
逆数男命:闲锁芳亭月 门扃细柳春
逆数岁运:燕期秋社归 遥遥看初路
=============鬼谷两头钳=============
丁丙(明夷)
天会星
丙寅 更残望月(参解)晚年作事,劳而无功。
判断:
此命有见操持,出言有心,作事敢为,性刚不忍,大有深谋,犯退神,险处不危,两叶三花方结子,铜盆铁帚可为妻,曾被小人诬指,惹是招非,改更宜换过,不宜祖宗基,若能傍水寻金友,不为奇处也为奇。
张弓持箭格
雁过衡阳笑影孤,家乡骨肉有如无,持弓待箭射牛斗,拘兔寻龙成画图。点铁化金逢火炼,煎胶须索换柴炉,逢人若问安身处,贵人提携上帝都。
基业:犁在田中未得牛,家乡天际接东流,逢蛇遇虎成功业,高攀风帆驾便舟。
兄弟:云中两雁遥飞去,一个重山去不归,惟有寒芦知恨年,独持午钓上鱼矶。
行藏:天风临行翼展舒,贵人相遇得天书,龙楼要见知音客,积玉堆金晚有余。
婚姻:月下琼花香可笑,日高红树影还疏,婚姻千里重回首,花压阑干映画图。
子息:一朵花开两朵红,可堪一朵绣林中,月移竹影摇墙外,鹤舞青霄万里风。
收成:君家见甲骑牛处,便是长生不可当,惟有阴功祈善报,悠然禄马兔无殃。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 火号文昌
忌格:木空则折 木挠於巽
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《火罗夏会》火罗夏会,多招哭泣之灾。夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水互垣》金水互垣,终身而有庆。水居金垣,金入水垣,乃大吉也。《论诸星总断》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
罗星入命:罗星守命,少年多艰。
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
命坐文昌:心性聪明,气质文雅,着重内涵,好学新知,利科考、小试。
三刑临命:恐有伤残也,必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
禄元串命:同躔一度,吉凶之应最切。禄元加于命,得利禄。
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:1个。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
子女文昌:主有聪明之贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
计孛见妻:鼓盆星五行绝处是也,会丧吊二符计都,必克妻。恐难得好妻也。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
计临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,则首婚必败。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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