名称：Pope_Leo_XI

激情：性：独身/最小
职业：宗教：教会/西方（R.C.教皇）
职业：宗教：教皇

工作：1573年的新职业（皮斯托亚主教）
工作：获得社会状况1605年4月1日（格雷格。
死亡，原因未指定1605年4月27日（Greg。）（69岁）。

罗马天主教堂的意大利教会和教皇。他是一位牧师，于1573年成为跳手的主教，1574年，佛罗伦萨大主教，1583年红衣主教，并于1605年4月1日至27日选举教皇，共28天。
他死于4/27/1605。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：教皇利奥十一世
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：五/初二
出生阳历：1535/6/2/12:0
时诀校定：1535/6/2/14:47
四柱八字：乙未 壬午 壬戌 丁未
所处月相：朔1535/5/31/20:41:21
所处节气：芒种1535/5/27/23:47:10
出生地址：Florence(11,43)
复粘档案：教皇利奥十一世`1`1535`6`2`12`0`0`11`43`0`Florence
==============子平八字==============
年柱：伤 乙未 官财伤
月柱：比 壬午 财官
日柱：主 壬戌 杀印财
时柱：财 丁未 官财伤
大运：才 丙午 财官
流年：伤 乙未 官财伤
起运：12年0月105天
交运：1547年9月15日
小运：丙午1 乙巳2 甲辰3 癸卯4 壬寅5 辛丑6 庚子7 己亥8 戊戌9 丁酉10 丙申11 乙未12 甲午13
大运：辛巳14 庚辰24 己卯34 戊寅44 丁丑54 丙子64 乙亥74 甲戌84 癸酉94 壬申104
==============四字终身==============
四字终身：高山筑井
==============金锁钥匙==============
顺数男命：金风西岭月 光焰射杨花
顺数岁运：乌江不可渡 患害岂非常
=============鬼谷两头钳=============
乙丁（观）
天禄星
丁未 春兰秋菊（参解）早年晚年，做事皆顺手。
判断：
此命乃虚名之星，不显之宿，孤独自在，无现成福，祖财难得，亲戚无情，知心者少，我知者多，却得天禄作主，险处不险，凶处不凶，用心多历事少，身闲心不闲，财多福便少，清净是家风，方可到年老。
鱼游清波格
尔亲非我我非亲，家外成家隔故人，兴废尽皆前分定，利名须是逐时新。风搏鹰鹘惊鸿雁，水冷鸳鸯接锦鳞，借问花开结子否，禁烟天气柳梢春。根基牢把捉，冰炭是真情，得逢水边客，回时松子青。
基业：有家生我我非亲，家外营家有故人，兴事几多须自觉，利名分付得终身。
兄弟：雁行飞过别峰头，字字同鸦不共收，红蓼白萍迷雨岸，一声鱼笛音清幽。
行藏：得时骑牛如骑虎，扁舟进接故人来，鹏飞霄汉云程远，衣紫腰金近上台。
婚姻：姻缘长短皆前定，月缺花残听子规，鸥鹭草塘排立处，晚来江上有相依。
子息：杏花枝上无佳果，杨柳枝头结异桃，墙外一丛修竹老，侵天高节撼风涛。
收成：借问花残莺老日，乘鸾跨鹤上青天，南柯一梦空回首，三径优游且莫言。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火居娄宿 木临营室
忌格:日月背行 木炁败婚 计入秦分 火烧牛角（月救）
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《木临荧室》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：木临荧室。
《火在八宫》求医何数？火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《素月流天》月在午未，而遇金助。《星格贵贱总赋》：素月流天见金，而官居极品。
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《金星助月》金月在未宫，贵格。《元妙经解》
《夏水火涸》六月之水最怕见火枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
月拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
命主伤官：命主化伤，名高则败。不宜执于高名，虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲，大为招尤，多不免风波。
日逢孤劫：不利于父婚。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫杀刃：兄宫阴刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：5个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
子女文昌：主有聪明之贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1534甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1535乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1542壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1543癸卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1534甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1535乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1542壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1543癸卯年【兔年】
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
——————疾 厄——————
火临疾厄：火临疾厄第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
孛入迁移：九宫遇孛，终身漂泊无拘。生活多奔波，而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
计孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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