教皇克莱门特七世

名称:Pope_Clement_VII

生活方式:工作:相同的工作超过10年(教皇十年)
个人:宗教/精神:西方(基督徒,RC)
职业:宗教:教会/西方(罗马天主教)
职业:宗教:教皇(教皇克莱门特VII)

工作:获得社会状况,1523年11月19日。(1523年11月29日,格雷格。
死亡,原因未指定1534年9月25日。(1534年10月5日,格雷格。)(56岁)。

意大利教会,于1523年11月19日选举第219罗马天主教教皇。他死于9/25/1534。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:教皇克莱门特七世
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:四/廿五
出生阳历:1478/5/26/13:57
时诀校定:1478/5/26/16:38
四柱八字:戊戌 丁巳 丙辰 丙申
所处月相:下弦1478/5/25/00:14:28
所处节气:小满1478/5/12/12:38:22
出生地址:Firenze(11,43)
复粘档案:教皇克莱门特七世`1`1478`5`26`13`57`0`11`43`0`Firenze
==============子平八字==============
年柱:食 戊戌 食财劫
月柱:劫 丁巳 比食才
日柱:主 丙辰 食印官
时柱:比 丙申 才杀食
大运:劫 丁酉 财
流年:食 戊戌 食财劫
起运:0年4月65天
交运:1478年11月29日
小运:丁酉1
大运:戊午2 己未12 庚申22 辛酉32 壬戌42 癸亥52 甲子62 乙丑72 丙寅82 丁卯92
==============四字终身==============
四字终身:即鹿江边
==============金锁钥匙==============
顺数男命:金鱼沟内跃 风动纸鸢飞
顺数岁运:舟行望峰移 自生疑惑处
逆数男命:江上一犁雨 芳菲起淡烟
逆数岁运:风生浪不静 未可息忧怀
=============鬼谷两头钳=============
戊丙(贲)
天空星
丙申 孤舟入海(参解)孤立无助,须防患难。
判断:
此命如芝兰秀于岩上,松柏茂于山间,住处幽远孤高,根无坚实,虽然祖父箕裘好,怎奈生来未得时,六亲不得力,兄弟亦相疏,若非穿耳离亲,定主伤残带破,须信瓜甜终带苦,世间万事十全难。
鸿雁失群格
二千里外水连云,淮海风高雁失群,背后是非随处有,手头名利逐时新。如今家富非为富,他日身贫岂是贫,因得水国公子力,笙簧声里玉楼春。
基业:墙外桃花冒霖雨,移来须信别生涯,知音多少西江月,虎争龙飞再起空。
兄弟:自恨一身离亲远,开边三雁各自飞,白苹红蓼秋江阔,晚桌鱼舟得所宜。
行藏:功名必遂金门禄,遇犬还当享福期,想到威权成立处,声名万里道相宜。
婚姻:珠帘不入燕飞舞,柳外莺雏营故枝,秋桂有香岩畔发,莫嫌花冷口迟迟。
子息:春风桃李两枝发,秋深一果也应多,松筠风月光阴过,独向宁声自笑歌。
收成:问路方知猿与兔,桥头相望是前程,若逢急桌西江月,免至灾危困苦城。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:孛星朝斗
忌格:火入金乡 火空煨烬 计骑狮子
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
禄勋陷空:玉衡云禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。对于一生之禄则有损,不免多受煎熬辛苦劳碌。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
安命玉堂:对学业有利。
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
身在壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
经天纬地:天经地纬直照命宫有王佐之才也!具有才能之人。
——————财 帛——————
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫杀刃:兄宫飞刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
长生临儿:长生临儿则倍增。
——————奴 仆——————
奴身岁驾:身在奴仆,但见岁驾,不作奴仆观之。故依然可为为正室夫人,或一把手。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1470庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1471辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1478戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1479己亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1472壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1473癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1486丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1487丁未年【羊年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
日月夹夫:得贵格局,遇难呈祥,日月护夫妻,夫妻为贵,可凭夫妻帮助而获贵。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
妻星墓库:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
日入疾宫:先入为主,父有积疾。(久治不愈的病。)
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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