名称：Lattes•Jean-Claude

职业：作家：出版商/编辑

死亡，原因未指定，2018年1月27日。

法国犹太人编辑，1972年出版社“ JC拿铁”的创始人。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：拿铁, 让·克劳德
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/十二
出生阳历：1941/9/3/11:15
时诀校定：1941/9/3/9:19
四柱八字：辛巳 丙申 甲寅 己巳
所处月相：上弦1941/8/29/16:03:33
所处节气：处暑1941/8/23/15:16:51
出生地址：Nice(7,43)
复粘档案：拿铁, 让·克劳德`1`1941`9`3`11`15`0`7`43`2`Nice
==============子平八字==============
年柱：官 辛巳 食才杀
月柱：食 丙申 杀枭才
日柱：主 甲寅 比食才
时柱：财 己巳 食才杀
大运：才 戊辰 才劫印
流年：官 辛巳 食才杀
起运：8年8月45天
交运：1950年6月18日
小运：戊辰1 丁卯2 丙寅3 乙丑4 甲子5 癸亥6 壬戌7 辛酉8 庚申9
大运：乙未10 甲午20 癸巳30 壬辰40 辛卯50 庚寅60 己丑70 戊子80 丁亥90 丙戌100
==============四字终身==============
四字终身：游鱼出网
==============金锁钥匙==============
顺数男命：都门千馀里 城阙烟生尘
顺数岁运：投身向弱水 剖蚌取明珠
=============鬼谷两头钳=============
辛己（否）
天车星
己巳 披云望月（参解）暂时困顿，希望即在目前。
判断：
此命将相辅弼之星，文武股肱之宿，心无私曲，性有刚柔，能救能放，会吉会凶，一生衣禄不相污，到老寿无终不少，爱闻声争强，会分青理白，妻宜命硬，可保延长。
玉碾连环格
箭排星斗透寒光，月照天书降上苍，三唱鸡声朝北阙，一轮兔魄出东方。倚山磨剑先寻石，琢玉成环不怕刚，两眼只看华表柱，开弓一矢中鸾凰。
基业：黄金白玉非身宝，守己安分有药方，遇犬逢龙终显达，因人待势却馨香。
兄弟：塞绝雁飞空接水，悲鸣一只向潇湘，红蓼白苹盈两岸，云溪芦苇几凄凉。
行藏：堪欢牛拖双尾走，安知虎尾蛇头来，建功自不如前代，终在凌烟阁上排。
婚姻：潭府放开龙尾扇，玉人独立在高堂，若还心地平如掌，月下仙人有主张。
子息：名花玉树来结实，青黄留与一双双，最是晚来丹桂茂，朱门滚滚弄圭璋。
收成：艰难幸遇荣华处，未免魂消一梦间，不是水鸡能人崇，也应气势不安闲。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 金号太常 水临双女 日水乘旺
忌格:土空则崩 计临双女
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《炁蔽阳光》十一曜定格：昼生忌木炁掩，夜生宜火罗助，掩者2度以内。
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩，必主退败可畏，如有恶星降夹逼迫，多见炁蹙噎吃之疾，必主倒限。《玄玄妙论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《金号太常》金辰宫，贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水计相刑》水计相刑，怕居巳位[巳乃三刑之地] 。《玉衡经》
《日水乘旺》日水巳宫，贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
禄勋陷空：玉衡云禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。对于一生之禄则有损，不免多受煎熬辛苦劳碌。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
身躔女土：反复成败之人，但女命则有若织女之勤守机杼，勤守职位，任劳任怨。
身居注受：身命逢之定富荣。当然，富荣之程度还要系於其它星格而定。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
命宫囚狱：走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
天乙临财：有贵人帮扶，利于财。
劫杀临财：须防盗贼之侵！
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：3个。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1941辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
妻宫禄勋：妻家或夫家富有。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入相：夫或妻入相品，主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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