名称：Lamb•Terry

职业：教育：教师（讲师，老师）
职业：神秘领域：占星家（占星家）
职业：作家：其他作家（作者）

美国占星家，作家，讲师和老师。她写了“天生的在一起：爱情关系，占星术和灵魂”，1998年。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：拉姆, 特里
性别：女
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/十一
出生阳历：1952/8/30/18:51
时诀校定：1952/8/30/18:55
四柱八字：壬辰 戊申 戊申 辛酉
所处月相：上弦1952/8/28/07:03:13
所处节气：处暑1952/8/23/00:02:47
出生地址：Pontiac(-83,42)
复粘档案：拉姆, 特里`0`1952`8`30`18`51`0`-83`42`-5`Pontiac
==============子平八字==============
年柱：才 壬辰 比官财
月柱：比 戊申 食才比
日柱：主 戊申 食才比
时柱：伤 辛酉 伤
大运：食 庚申 食才比
流年：才 壬辰 比官财
起运：7年8月45天
交运：1960年6月12日
小运：庚申1 己未2 戊午3 丁巳4 丙辰5 乙卯6 甲寅7 癸丑8
大运：丁未9 丙午19 乙巳29 甲辰39 癸卯49 壬寅59 辛丑69 庚子79 己亥89 戊戌99
==============四字终身==============
四字终身：阴星落雨
==============金锁钥匙==============
顺数女命：绿衣缘自部 何用假黄裳
顺数岁运：惟鱼与熊罴 二者岂能兼
=============鬼谷两头钳=============
壬辛（需）
天喜星
辛酉 风清月朗（参解）立志清洁，喜气重重。
判断：
此命如孤高秋夜月，冷淡晓霜天，于人不足，做事多磨，热心招口舌，平地起风波，事圆时反缺，人从美成嗟，寻常烦恼，每日奔波。
雁阵横空格
天高地远难凭翼，两鹤高飞归来及，孤云流水各东西，浪滚浮花枉狼藉。时不来兮空用心，运若到来不劳力，若教放下一齐和，玉饭金羹好消息。
基业：孤松枯柏经风雨，换叶移根却茂荣，流水落花春寂寞，两重山外始成名。
兄弟：分飞三雁乡关去，一只飘飘过远山，棠棣花开逢骤雨，残枝摧折压兰干。
行藏：迢迢前路来通津，革故从新始见成，万里江山归到底，老来荣显慰半生。
婚姻：一对鸳鸯池内立，月明自欢影孤零，红蓼白苹声细细，鱼翁钓罢渭溪清。
子息：两朵花开零落尽，秋深一果结枝头，休嗟内外青黄色，只恐桑榆一段愁。
收成：运退只因鸡犬过，晚来惹出一场愁，冰消瓦解人何在，沧海茫茫送客舟。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土归郑国 水名荣显
忌格:水空则败 孛骑狮子 水居柳地
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《白虎从驾》白虎从驾：申酉月生，金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水孛倡优》水孛倡优：女逢水孛是娼优（歌舞艺人或妓），不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《水流巨蟹》水流巨蟹（柳度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水阳相会》水太阳在午宫。贵格。《元妙经解》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之月，光辉朗耀，普照乾坤，出人头地。逢水相涵，如碧潭之皎洁，得金为助，则精神而倍佳。弦望之际，岂宜罗火以争光！晦朔之期那堪，土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾，而食禄非凡；会气者乃祥云捧月，必清高而显贵。四时之月惟秋月独明，谓秋气清爽。金乘令旺，所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度：
日冲命度：日冲度主，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
地雌在午：午宫有地雌，如果日在北或失躔则父早逝。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
日逢孤劫：不利于父婚。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
——————命 宫——————
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
日月拱兄：兄弟宫又为闲宫，娱乐宫，取闲而无用，玩物丧志之意故为忌。于今亦防有段时期不被世人所用，然而闲着不受世俗之累，兄弟姊妹之中亦能多有翘楚贵人帮助，又何尝不是一种福分。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
兄弟沐咸：兄弟败地，见桃花，必有好色之兄弟。
——————田 宅——————
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：1个。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1947丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份：1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1961辛丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1965乙巳年【蛇年】
欺夫夺权：日在妻宫而昼生者，男欺妻，性急男子之志
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星入奴：夫或妻入奴仆，主夫劳碌之人，喜为庖厨（厨师），或与奴仆或下属等类有通。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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