名称:Torelli•Alec
美国专门从事现场高尚现金游戏的美国专业扑克玩家。Torelli曾经由Doyles Room赞助。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:托雷利, 亚历克
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:二/廿五
出生阳历:1987/3/24/11:12
时诀校定:1987/3/24/11:24
四柱八字:丁卯 癸卯 壬申 丙午
所处月相:下弦1987/3/22/08:21:39
所处节气:春分1987/3/20/19:51:58
出生地址:Newport Beach(-117,33)
复粘档案:托雷利, 亚历克`1`1987`3`24`11`12`0`-117`33`-8`Newport Beach
==============子平八字==============
年柱:财 丁卯 伤
月柱:劫 癸卯 伤
日柱:主 壬申 枭比杀
时柱:才 丙午 财官
大运:伤 乙巳 才杀枭
流年:财 丁卯 伤
起运:6年0月85天
交运:1993年6月17日
小运:乙巳1 甲辰2 癸卯3 壬寅4 辛丑5 庚子6 己亥7
大运:壬寅8 辛丑18 庚子28 己亥38 戊戌48 丁酉58 丙申68 乙未78 甲午88 癸巳98
==============四字终身==============
四字终身:鸡鸣高风
==============金锁钥匙==============
顺数男命:南柯鸾凤立 天表景星行
顺数岁运:青山才雨过 清兴逸无穷
=============鬼谷两头钳=============
丁丙(明夷)
天贵星
丙午 雪内盆葵(参解)善于逢迎,虽贫而无害。
判断:
此命有见操持,出言有心,作事敢为,性刚不忍,大有深谋,犯退神,险处不危,两叶三花方结子,铜盆铁帚可为妻,曾被小人诬指,惹是招非,改更宜换过,不宜祖宗基,若能傍水寻金友,不为奇处也为奇。
张弓持箭格
雁过衡阳笑影孤,家乡骨肉有如无,持弓待箭射牛斗,拘兔寻龙成画图。点铁化金逢火炼,煎胶须索换柴炉,逢人若问安身处,贵人提携上帝都。
基业:犁在田中未得牛,家乡天际接东流,逢蛇遇虎成功业,高攀风帆驾便舟。
兄弟:云中两雁遥飞去,一个重山去不归,惟有寒芦知恨年,独持午钓上鱼矶。
行藏:天风临行翼展舒,贵人相遇得天书,龙楼要见知音客,积玉堆金晚有余。
婚姻:月下琼花香可笑,日高红树影还疏,婚姻千里重回首,花压阑干映画图。
子息:一朵花开两朵红,可堪一朵绣林中,月移竹影摇墙外,鹤舞青霄万里风。
收成:君家见甲骑牛处,便是长生不可当,惟有阴功祈善报,悠然禄马兔无殃。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 日过白羊
忌格:水空则败 木炁败婚 火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《日边红杏》早占鳌头,官星朝阳,见日昼生春夏者更佳。具备这种格局的人,能够捷足先登地地在某个领域成为佼佼者。
《安车蒲轮》翰苑编修集撰。[安车即木也,木会日与马元同宫。]
《青龙扶砚》十一曜定格:寅卯月生,木日同宫,木为青龙星。
《木蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。体制朝堂中人。《四时赋》:冬春之木见日,则谓向阳。
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《木蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《炁蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《春金见月》春金见月,淡薄无成[金未成不能助月] 。《四时赋》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡,退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫水者,北方黑帝之神,高阳氏执权司事。故曰:水为智,智者谋,谋者重,所谓权行严凝之令,主杀物之权,执性不定,决诸东则东流,决诸西则西流,遇冬则结,遇夏则散。夫水之为能长养万物者,为天地之血脉。贯通无滞,赖土以发生,为万民之粒食也。
春令之水,斯时冰霜冻冷,借木气火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰‘光霁澄彻’谓之‘冰霜冻解’心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名,所忌金星交互。昼生为妙,夜生贫寒。二三月间,天气畅和,遇水济润,发生万物,作事超群,但四五月间泛滥无定,必无福矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
命居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行,理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
长江浩荡:水空则泛,水主星落空,谓之长江浩荡,退败无余,东奔西走,流离失所,主退败也。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
孛于东井:孛居未上,夜生人,未上安命是也,贵而有权之命。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
财遇恩余:财可大获于偏财,君子爱财,取之需有道。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫杀刃:兄宫阴刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
子女文昌:主有聪明之贵者也。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1978戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1979己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1986丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1987丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1994甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1995乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1980庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1981辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1988戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1989己巳年【蛇年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
妻宫寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
——————迁 移——————
日月夹迁:农业社会,交通不变,以背井离乡,父子南北为忌。于今世道变化,物流交通发达,外出谋发展,受日月之守护亦可为吉论。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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