名称：Godillot•Alexis

职业：商业：企业家

死亡，原因未指定1893年4月13日。

法国企业家和制造商，他为法国士兵制作了受欢迎的鞋子。他的名字变成了普通的nouon，意思是鞋子。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：戈德洛特, 亚历克西斯
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：二/十七
出生阳历：1816/3/15/20:0
时诀校定：1816/3/15/20:15
四柱八字：丙子 辛卯 丁卯 庚戌
所处月相：望1816/3/13/21:56:18
所处节气：惊蛰1816/3/5/15:41:20
出生地址：Besancon(6,47)
复粘档案：戈德洛特, 亚历克西斯`1`1816`3`15`20`0`0`6`47`0`Besancon
==============子平八字==============
年柱：劫 丙子 杀
月柱：才 辛卯 枭
日柱：主 丁卯 枭
时柱：财 庚戌 伤才比
大运：才 辛亥 官印
流年：劫 丙子 杀
起运：6年8月5天
交运：1822年11月19日
小运：辛亥1 壬子2 癸丑3 甲寅4 乙卯5 丙辰6 丁巳7
大运：壬辰8 癸巳18 甲午28 乙未38 丙申48 丁酉58 戊戌68 己亥78 庚子88 辛丑98
==============四字终身==============
四字终身：缘木求鱼
==============金锁钥匙==============
顺数男命：方寸木不揣 可使高岑楼
顺数岁运：片片○云壑 难分始与终
逆数男命：流转运元气 水上种仙花
逆数岁运：秋露既成珠 团圆多不久
=============鬼谷两头钳=============
丙庚（睽）
天柄星
庚戌 层冰见日（参解）千辛万苦，终有得意之日。
判断：
此命心性不常，易嗔易喜，省力处反作蹭蹬，现成处变作辛勤，目下无忧，心不自在，虽然一个好基础，受过许多磨难处，多破少成，招是招非，妻非生铁纯钢，定见前孤后寡，头男未得，末子可收，摆布有精神，般般亲手做，先难后易，心不在忙。
天际孤鸿格
百尺竿头进步难，半生乡井忌凋残，雁飞秋水行行断，花发春林点点斑。成立要逢青眼视，奔驰须至白云山，功名两字终须在，只恐身闲心不闲。
基业：百岁高竿进步迟，纷纷祖计更重离，几回除断根基路，蓦地逢蛇渐立村。
兄弟：须知三雁同飞下，一只应收在网罗，煮豆不须箕进火，回思四海遇风波。
行藏：幼年生计未全成，见鼠逢龙正显荣，自幼高人轻借力，两重门户自光亨。
婚姻：绿沼双莲花发处，回头活计报君知，云间千里月光皎，晚景鸳鸯得所宜。
子息：墙边三朵桃花发，一朵看观谢不牢，只待秋风生桂子，青云馥郁满江皂。
收成：限运若逢辰与戌，癸丁太岁不同和，重重危险临头上，不涉官灾财破多。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 土号齐瓶 水土朝北 月秤官爵 火归坤地 太乙朝天
忌格:日月背行 木骑金龙 火空煨烬
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《珠藏渊海》土金为用星，在亥子宫。《星格贵贱总赋》：珠藏渊海，万人头上之英雄。
《老蚌含珠》土金在亥子及辰巳宫，须金土为用神者。《星格贵贱总赋》：老蚌含珠，乡闾望重。
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士，盖缘土好宝瓶（土星在子）。《历象赋》
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《水泛土崩》受制之土见猛水，而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃]。《四时赋》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金，不宜与水孛同行，春初生者，凝互寒冻未退，无火日温之，极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《春水忌金》春令之水，斯时冰霜冻冷，所忌金星交互。昼生为妙，夜生贫寒。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象，孟春之时犹有微寒未退，借火罗以温其枝，则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木，必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干，多见金而发福，金能琢削其木有栋梁之材。经曰：木繁而无金琢削，纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
日在天门：得父之力少（日在天门是失位，不从父处得志，或缺少父亲关爱。），或受父亲影响较少。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
甘罗为相：身在天秤，甘罗为官，月居天秤,故出道必早也！名高於利。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
——————命 宫——————
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄弟孤退：兄弟宫临孤辰，主星又退行，则兄弟难有。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：5个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
日入奴宫：则父为奴为仆劳碌，若无殿/垣格局，则出身奔波劳碌之家。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1816丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1817丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1824甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1825乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1816丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1817丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1824甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1825乙酉年【鸡年】
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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