名称：Czartoryski•Adam_Ludwik

家庭：关系：婚姻数量（一）
家庭：育儿：3个以上孩子（七）
生活方式：财务：慈善家（艺术赞助人）
职业：军事：兵役（军队）

死亡，原因未指定1937年6月26日（64岁）。

波兰贵族，土地所有者和艺术赞助人。
亚当·路德威克（Adam Ludwik）于1894年父亲沃迪斯·瓦拉迪斯（PrinceWładysławCzartoryski）去世后，成为了Czartoryski家族的负责人。
1901年，他与伯爵夫人玛丽亚·卢德维卡·克拉森斯卡（MariaLudwikaKrasińska）结婚。他的年轻妻子以巨大的决心接管了事务的方向，是自己的权利。
1911年，他的兄弟维诺德（Witold）去世，离开了亚当（Adam）的所有继承权。
1914年，亚当在奥地利军队服役。
亚当·路德威亲王于1937年6月26日在波兰去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：恰尔托雷斯基, 亚当·路德维希
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：十/初五
出生阳历：1872/11/5/5:3
时诀校定：1872/11/5/4:48
四柱八字：壬申 庚戌 丙辰 庚寅
所处月相：朔1872/11/1/05:28:28
所处节气：霜降1872/10/23/02:17:27
出生地址：Paris(2,48)
复粘档案：恰尔托雷斯基, 亚当·路德维希`1`1872`11`5`5`3`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱：杀 壬申 才杀食
月柱：才 庚戌 食财劫
日柱：主 丙辰 食印官
时柱：才 庚寅 枭比食
大运：财 辛卯 印
流年：杀 壬申 才杀食
起运：0年4月105天
交运：1873年6月19日
小运：辛卯1
大运：辛亥2 壬子12 癸丑22 甲寅32 乙卯42 丙辰52 丁巳62 戊午72 己未82 庚申92
==============四字终身==============
四字终身：浪里乘槎
==============金锁钥匙==============
顺数男命：将火照明月 浮云一点无
顺数岁运：风吹水上萍 东西任来去
=============鬼谷两头钳=============
壬庚（节）
天破星
庚寅 春鸟出谷（参解）少年得志，步步高升。
判断：
此命刑杀重，退神多，若不破祖凋亲，定见折指截皮，命带金神七杀，若向竹园松间，做个清闲好人，不若闹市丛中，做个名利之客，担重担轻自肩挑，替力回首无一个，若灭无明之嗔人，不安乐处也安乐。
换骨成仙格
到处为家未是家，山是最好作生涯，月从海上三更静，雁过云边万里赊。休休浓芳嫌旖旎，重重疏影喜横斜，醉眠惊觉身无梦，自汲寒泉煮嫩茶。
基业：南园北宅闲风月，人遇重山始见金，住处不如当运处，水边人自万家春。
兄弟：远历天边鸿雁过，南来各自宿芦花，梧桐凋尽秋风恶，月落孤云逐暮鸦。
行藏：一重欢喜一重惊，借势因人自有成，莫叹少年荣辱事，梅花雪里更香清。
婚姻：备疑携琴上翠楼，春来鸳侣好相求，只因花落多风雨，欲渡清波乏小舟。
子息：秋暮园中三果熟，斜枝留得凤凰奇，全凭阴德栽培力，红白周旋晚来宜。
收成：正愁白虎身边过，独守松关队不宁，回首修行惊梦觉，青山绿水问前程。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 日出扶桑
忌格:金骑人马（水救） 木骑狮子 孛骑狮子
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。星宿，体制朝堂中人。
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《风雷相薄》风雷相薄：水卯火巳，辰宫坐命。《十一曜定格》
《水火相射》水火相射：水午火子，或水卯戌，或火巳申。《十一曜定格》
《夜土截月》土嫌夜截於孤月。土化刑，夜生嫌与月同行。《论诸星总断》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克：金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之气脉虚矣，却不为福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
身躔箕水：反复成败之人。
——————命 宫——————
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
天乙临财：有贵人帮扶，利于财。
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
日月夹兄：兄弟宫又为闲宫，娱乐宫，取闲而无用，玩物丧志之意故为忌。于今亦防有段时期不被世人所用，然而闲着不受世俗之累，兄弟姊妹之中亦能多有翘楚贵人帮助，又何尝不是一种福分。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：5个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子女阳刃：阳刃临儿宫也，故以女先为吉，首胎为男则先折者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
雄雌空亡：命坐天雄性必雄，天雄对地雌，夫妻两不相容，夫妇不和，夫宫空亡，早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
妻星入相：夫或妻入相品，主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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