名称：Delius•Fritz

职业：娱乐：演员/女演员（舞台和电影）

死亡，原因未指定1966年9月20日（75岁）。

德国电影演员和戏剧艺术家在几部无声电影中扮演了亨尼·帕滕（Henny Porten）和弗恩·安德拉（Fern Andra）的领导部分。谈话问世后，他将重点转移到了剧院。当阿道夫·希特勒（Adolf Hitler）上台并开始对犹太人施加一些限制时，德里乌斯（Delius）移民到瑞士，继续他的剧院和电影生涯。他于1966年9月20日在巴塞尔去世，享年75岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：德里厄斯, 弗里茨
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：八/十六
出生阳历：1890/9/28/23:299999
时诀校定：1890/9/29/3:299906
四柱八字：庚寅 乙酉 癸丑 甲寅
所处月相：望1890/9/28/12:59:45
所处节气：秋分1890/9/23/02:22:36
出生地址：Berlin(13,52)
复粘档案：德里厄斯, 弗里茨`1`1890`9`28`23`299999`0`13`52`0`Berlin
==============子平八字==============
年柱：印 庚寅 伤财官
月柱：食 乙酉 枭
日柱：主 癸丑 杀比枭
时柱：伤 甲寅 伤财官
大运：食 乙卯 食
流年：印 庚寅 伤财官
起运：3年0月25天
交运：1893年10月24日
小运：乙卯1 丙辰2 丁巳3 戊午4
大运：丙戌5 丁亥15 戊子25 己丑35 庚寅45 辛卯55 壬辰65 癸巳75 甲午85 乙未95
==============四字终身==============
四字终身：幽林射雁
==============金锁钥匙==============
顺数男命：木人逢此地 平步上青云
顺数岁运：蓝桥玉壶春 鸳鸯解鸣雨
=============鬼谷两头钳=============
庚甲（随）
天索星
甲寅 缘木求鱼（参解）枉费心力，劳而无功。
判断：
此命有心机，多志气，立性质朴，作事老成，亲情如秋水，骨肉似寒炭，巧谋多进退，举用费商量，施恩招怨恨，烧香引祸殃，好事蹉跎，机会差失，若要心足，骑马乘龙。清水钓鱼格
清水钓鱼格
古屋荒凉燕不来，逢桥有路入天台，要交壬午逢名利，须是坚心守钓台。鸡肋弃之犹可惜，鳌头占处恐成灾，庭前若部东君信，险地开花满树开。
基业：陆地行舟去势难，佳人留意执钓竿，几年埋没蓝田玉，别室知音举目看。
兄弟：天外纷分双雁远，风吹一只夜归来，悠悠四海五湖阔，红蓼白苹真快哉。
行藏：偶然箭中黄金背，蓦地前途遇贵人，指望仙郎归玉阙，大罗天上树恒心。
婚姻：石上芝兰根脚浅，全凭阴德始固坚，池边鸥鹭成行立，一片秋光皎月高。
子息：墙外一枝花正好，岂期又值雨和风，龙蛇水口鸳相会，桃李芳菲气象浓。
收成：若见马牛麾节至，逢牛遇虎便归山，南柯一枕悠然梦，雁唳声清宇宙间。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 日秤拜相
忌格:木打宝瓶(罗救) 金乘火位 土埋双女 孛骑狮子
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎（房度）。断躔，忌。《观星要诀》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之月，光辉朗耀，普照乾坤，出人头地。逢水相涵，如碧潭之皎洁，得金为助，则精神而倍佳。弦望之际，岂宜罗火以争光！晦朔之期那堪，土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾，而食禄非凡；会气者乃祥云捧月，必清高而显贵。四时之月惟秋月独明，谓秋气清爽。金乘令旺，所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
命入壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：5个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
子女天贵：男女宫坐天乙贵人之地，必有贵子者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1883癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1890庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1891辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1899己亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1887丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份：1900庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1901辛丑年【牛年】
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
妻星入奴：夫或妻入奴仆，主夫劳碌之人，喜为庖厨（厨师），或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
计孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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