名称:Devi•Annapurna
职业:娱乐/音乐:乐器演奏家(Surbahar /[Bass Sitar/]播放器)
职业:娱乐/音乐:音乐老师
印度苏尔巴哈(Bass Sitar)印度斯坦古典音乐的演奏者。她是Maihar Gharana的创始人Allauddin Khan的女儿和门徒。离婚后,她再也没有在公开场合表演。她搬到孟买,成为隐士并开始教学。多年来,她有着著名的门徒:Hariprasad Chaurasia,Nikhil Banerjee,Amit Bhattacharya,Pradeep Barot和Saswatti Saha(Sitar)。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:德维, 安纳普尔纳
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:三/十五
出生阳历:1927/4/16/21:0
时诀校定:1927/4/16/21:57
四柱八字:丁卯 甲辰 庚辰 丁亥
所处月相:上弦1927/4/9/05:20:30
所处节气:清明1927/4/6/00:06:06
出生地址:Maihar(80,24)
复粘档案:德维, 安纳普尔纳`1`1927`4`16`21`0`0`80`24`5`Maihar
==============子平八字==============
年柱:官 丁卯 财
月柱:才 甲辰 枭财伤
日柱:主 庚辰 枭财伤
时柱:官 丁亥 食才
大运:杀 丙戌 枭劫官
流年:官 丁卯 财
起运:13年8月15天
交运:1941年1月1日
小运:丙戌1 乙酉2 甲申3 癸未4 壬午5 辛巳6 庚辰7 己卯8 戊寅9 丁丑10 丙子11 乙亥12 甲戌13 癸酉14
大运:癸卯15 壬寅25 辛丑35 庚子45 己亥55 戊戌65 丁酉75 丙申85 乙未95 甲午105
==============四字终身==============
四字终身:菊径寻春
==============金锁钥匙==============
顺数男命:秋色来天上 寒光到世间
顺数岁运:风云三吐哺 尽礼诗书贤
逆数男命:躬行于万境 声色在吾为
逆数岁运:如人初食蔗 自尾及其头
=============鬼谷两头钳=============
丁丁(坤)
天舌星
丁亥 月下子规(参解)凄凉身世,徒唤奈何。
判断:
此命虎皮羊质,草屋兽头,外妆好景,内少坚牢,命带退耗神,岂有虚名禄,作事奸疑,为人滔曲,兄弟无情,亲情不睦,口说短长,心无酷毒,几番因是失商量,自向笑中生出哭,伤妻害子破重圆,此是祸中生出福,则是玉蕴石而掩辉,珠藏渊而无媚。
耕锄得宝格
耕锄休怨用功夫,因为功夫获宝珠,满树花开留一果,绕池翠柳路双鱼。求身进处难身进,欲自如时不自如,事业应须成兔窟,此心不动即安居。
基业:掘井开池得宝珠,休想相如也不如,四九年间成大业,腰金衣紫岂须图。
兄弟:风高雁阵排云过,云水迢迢不计途,谁信晚来孤鹭下,芦花深处倚草芜。
行藏:承恩遇禄须逢马,问鼠寻难始路亨,雨露风霜无彼此,一天星半照江滨。
婚姻:鸳鸯两下寄双鱼,啼恨归来莫怨孤,凤阁龙楼好消息,桑榆日暮自踌躇。
子息:两树花开春信尽,春深二子送春归,也凭阴陟全终始,竹伴松间一子宜。
收成:须看寅申寻兔马,风云兴处可当行,子规啼落三更月,一梦南柯笑不成。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月秤官爵 火归坤地 金居赵分 日过白羊 木临营室
忌格:日月背行 水空则败 木空则折 木炁败婚 计入秦分
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《水木相逢》水木重临,文章秀丽。[元通赋]
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《漂槎泛筏》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶,水会则漂槎泛筏,不免流荡。
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《土星入命》沉谋熟虑,为缘土入命宫。[土主信,主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡,退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
春令之火,正二月之时寒气未消,最喜火罗木气互度,见太阴,夜生光彩,文武富贵。[火本酷烈,逢木慈仁,以善化恶,以刚制柔,刚柔相济,贵而能决,威福权衡。]春末夏初之际,火入水宫,水入火地,名为桃花滚浪,水煖花红,名利双清。但火不宜与水孛同行,谓之受克。逢土有救,能破水孛之气,名曰:子来救母,禄自丰盈。见金为党鬼,独火之气脉虚也。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
太乙抱鬼:月不在望,不成抱蟾之贵,孛在月後,为害不太大,只恐孤劫随身,身宫亦不清矣!不免外假尊重,内实娇淫。日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
长江浩荡:水空则泛,水主星落空,谓之长江浩荡,退败无余,东奔西走,流离失所,主退败也。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻星入田:妇人,夫入田宅主夫有产业。男人,妻入田宅主妻有产业。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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