名称：Decaux•Jean-Claude

职业：商业：企业主（家具）
职业：商业：企业家

法国企业家开创了“城市家具”广告。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：德科, 让-克劳德
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：八/十一
出生阳历：1937/9/15/16:299999
时诀校定：1937/9/15/18:299837
四柱八字：丁丑 己酉 乙巳 乙酉
所处月相：上弦1937/9/12/21:57:04
所处节气：白露1937/9/8/02:59:23
出生地址：Beauvais(2,48)
复粘档案：德科, 让-克劳德`1`1937`9`15`16`299999`0`2`48`1`Beauvais
==============子平八字==============
年柱：食 丁丑 才枭杀
月柱：才 己酉 杀
日柱：主 乙巳 伤财官
时柱：比 乙酉 杀
大运：劫 甲申 官印财
流年：食 丁丑 才枭杀
起运：12年8月90天
交运：1950年8月14日
小运：甲申1 癸未2 壬午3 辛巳4 庚辰5 己卯6 戊寅7 丁丑8 丙子9 乙亥10 甲戌11 癸酉12 壬申13
大运：戊申14 丁未24 丙午34 乙巳44 甲辰54 癸卯64 壬寅74 辛丑84 庚子94 己亥104
==============四字终身==============
四字终身：日入返照
==============金锁钥匙==============
顺数男命：虎兕出于柙 征夫不能行
顺数岁运：战胜头歌回 论功先后处
逆数男命：江山千里外 草木放精神
逆数岁运：清秋天宇阔 雁字写长空
=============鬼谷两头钳=============
丁乙（升）
瑚役星
乙酉 月照寒潭（参解）立志坚强，毫无依傍。
判断：
此命监临点检，镇守威权之星，气宇轩昂，机谋广大，作事持强好胜，助力劳心，人说卓卓有余，自恨区区不足，高人见重，小辈妒嫌，曾将忙里偷闲，亦向静中思动，无人替力，独自支持。
月透浮云格
平地腾云上碧霄，黑云吹散见星桥，功名两字初年破，食禄千钟晚岁招。鸿雁断行音信杳，家乡回首去程遥，到头却回为谁主，风送归帆到海潮。
基业：百处碌碌为浮生，未尝心绪得安宁，逢牛遇犬终亨泰，整理征衣问去程。
兄弟：征雁狂风添恨远，凄凉一只出沙滨，天边两只常飞下，吴越高低相对鸣。
行藏：有心万里兴功业，历尽心机未见功，及至中年逢贵发，乘龙跨虎出朦胧。
婚姻：远看鸳鸯浮水面，三人跨犬上高台，晚来鸥鹭对盟处，墙外雪花梅正开。
子息：残花枝上双花秀，着意栽花一果奇，可笑桑榆当暮景，庭前丹桂自芳菲。
收成：鸡飞上屋非为怪，见犬惊人定不轻，此是仙翁成道日，南柯清梦问终程。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水临双女 日水乘旺
忌格:
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木入土室》十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《箕风斗口》格居补遗：命立亥，<行寅限>而遇木星在箕度，箕星好风原，主风摇叶落，行限重见箕度，或斗度，故曰：箕风斗口见之，家破身亡，不然水火而终。
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《日水乘旺》日水巳宫，贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
日冲命度：日冲度主，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命主：
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
身居注受：身命逢之定富荣。当然，富荣之程度还要系於其它星格而定。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
命临官贵：主官主贵。
——————命 宫——————
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
——————财 帛——————
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
禄元冲命：日带禄元冲命，大富之命！
禄元照命：钱财可得，富裕命！
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
日月拱兄：兄弟宫又为闲宫，娱乐宫，取闲而无用，玩物丧志之意故为忌。于今亦防有段时期不被世人所用，然而闲着不受世俗之累，兄弟姊妹之中亦能多有翘楚贵人帮助，又何尝不是一种福分。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
兄宫大杀：恐怕有残缺者，或者关系极差者。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：1个。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
欺夫夺权：日在妻宫而昼生者，女欺夫。皆主欺夫夺权，性急有男子之志。如临衰地，虽太阳在妻，则不至於欺夫夺权；
桃花见刃：色字头上一把刀。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
计孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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