德·安德里斯, 爱德华德

名称:De_Andreis•Edouard

职业:作家:出版商/编辑(发布者)

死亡,原因未指定1992年3月31日(50岁)。

法国出版商,创立了Rivages出版社。他于1992年3月31日在马赛去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:德·安德里斯, 爱德华德
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:九/初八
出生阳历:1941/10/27/7:3
时诀校定:1941/10/27/5:35
四柱八字:辛巳 戊戌 戊申 乙卯
所处月相:上弦1941/10/27/06:03:47
所处节气:霜降1941/10/23/20:27:09
出生地址:Marseille(5,43)
复粘档案:德·安德里斯, 爱德华德`1`1941`10`27`7`3`0`5`43`1`Marseille
==============子平八字==============
年柱:伤 辛巳 枭比食
月柱:比 戊戌 比伤印
日柱:主 戊申 食才比
时柱:官 乙卯 官
大运:杀 甲寅 杀枭比
流年:伤 辛巳 枭比食
起运:6年0月60天
交运:1947年12月26日
小运:甲寅1 癸丑2 壬子3 辛亥4 庚戌5 己酉6 戊申7
大运:丁酉8 丙申18 乙未28 甲午38 癸巳48 壬辰58 辛卯68 庚寅78 己丑88 戊子98
==============四字终身==============
四字终身:碧沼双莲
==============金锁钥匙==============
顺数男命:衣裳藏在笥 锁钥不相投
顺数岁运:月内一蟾蜍 影收光又散
逆数男命:藻芹离泮水 炉火爇明香
逆数岁运:和风吹折柳 光景与天同
=============鬼谷两头钳=============
辛乙(姤)
天丙星
乙卯 梨园听乐(参解)忽忧忽喜,得失无常。
判断:
此命祖宗难靠,亲友无情,欠兄弟之缘,少股肱之力,双手做成家计,独拳创起规模,能干办,会支吾,思量似尽心大,资财有变荣枯。
双鱼戏水格
志气孤高且待时,烟波鸿雁各分飞,故园夜雨添芳草,新树春风长嫩枝。自古路遥知马力,从今久稳生天机,前程自有知音者,不忆当年生子时。
基业:春去秋来事未宁,且宜随分向前程,天旋地转随机至,不待提携不奋身。
兄弟:三雁分飞吴越去,同群到老不知心,湖边苹藻虽然盛,明月芦花何处寻。
行藏:几回失脚赖人扶,弃故从新事可图,回首桑榆荣盛处,凤楼人报得天书。
婚姻:一对鸳鸯游绿水,娇莺两个并枝啼,残花落叶归春后,鸥鹭纷纷各自飞。
子息:桃李纷纷实未留,晚来一果寄枝头,青黄全得栽培力,更有阴功免后忧。
收成:遇犬一场颠倒梦,惊心原是虎惊蛇,可凭扁鹊施功效,不得危楼路又赊。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 日出扶桑
忌格:金骑人马(水救) 土空则崩 计临双女
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火居宋鲁》火居宋鲁,纵日诞而禄自盈余(火在卯戌)。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明,主兵将之职。(卯为太冲,戌为河魁,火星临此二宫,兵将之权。)《元通赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土孛混杂》土孛相战,星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩,必主退败可畏,如有恶星降夹逼迫,多见炁蹙噎吃之疾,必主倒限。《玄玄妙论》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水躔命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
罗政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
禄勋陷空:玉衡云禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。对于一生之禄则有损,不免多受煎熬辛苦劳碌。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
——————命 宫——————
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
命宫囚狱:走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
天乙临财:有贵人帮扶,利于财。
劫杀临财:须防盗贼之侵!
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:3个。
罗临男女:罗扰男位,先有虚花,而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1943癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份:1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1951辛卯年【兔年】
桃花串命:同躔一度,吉凶之应最切。桃花即命,无桃花则无命。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫空亡:早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉!
妻宫禄勋:妻家或夫家富有。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入财:夫或妻入财帛得地,主夫或妻有财。
——————疾 厄——————
八杀即命:同躔一度,吉凶之应最切。八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人一生操权!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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