名称：Petersen•Mark

个人：宗教/精神：西方（摩尔门）
职业：商业：高级主管
职业：政治：政府雇员
职业：科学：地质

美国地质调查国家地震建模项目。他是耶稣基督后期圣徒教会的成员。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：彼得森, 马克
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：五/初五
出生阳历：1958/6/21/5:59
时诀校定：1958/6/21/5:41
四柱八字：戊戌 戊午 己巳 丁卯
所处月相：朔1958/6/17/03:59:28
所处节气：夏至1958/6/21/17:56:51
出生地址：Burlington(-73,44)
复粘档案：彼得森, 马克`1`1958`6`21`5`59`0`-73`44`-4`Burlington
==============子平八字==============
年柱：劫 戊戌 劫食枭
月柱：劫 戊午 枭比
日柱：主 己巳 印劫伤
时柱：枭 丁卯 杀
大运：劫 戊辰 劫杀才
流年：劫 戊戌 劫食枭
起运：5年4月30天
交运：1963年11月21日
小运：戊辰1 己巳2 庚午3 辛未4 壬申5 癸酉6
大运：己未7 庚申17 辛酉27 壬戌37 癸亥47 甲子57 乙丑67 丙寅77 丁卯87 戊辰97
==============四字终身==============
四字终身：芝兰幽秀
==============金锁钥匙==============
顺数男命：禹门波浪急 冬月井中鱼
=============鬼谷两头钳=============
戊丁（剥）
天辅星
丁卯 瓮里栽松（参解）枉费心机，难望发达。
判断：
此命气性轩昂，胸襟洒落，成败不常，进退不定，攘攘求名，区区求利，心中本是闲中客，必要闲时心不闲。
夜雨蟠桃格
桃花开自两枝披，狼藉春风损嫩枝，松影月高猿声啸，芦花风急雁比飞。六亲破并须交早，二姓同居莫怨迟，家在五湖明月内，紫衣人送上天梯。
基业：日过高峰月易消，谁将旧木接新条，殷勤改换寻机会，自有人知等待招。
兄弟：对月可怜孤仰望，秋风一雁已高飞，藤萝伏荫青松上，松柏苍苍两有依。
行藏：自然得遇荣华禄，成败皆非分外求，动静本然天付与，知音指顾向城头。
婚姻：寻时鸳鸯纷纷立，雨余向晚始交欢，草堂鸥鹭纷纷立，逐队蓝舆过远山。
子息：春到一枝花欲绽，秋深一果坠枝头，好借墙阴桃李映，桑榆松菊更优游。
收成：遇犬逢猪身自贵，逢龙见虎有忧惊，青山绿水关心处，明月清风兴自深。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月挂柳梢 金居赵分
忌格:日月背行 木空则折
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺，见火反乾]。《四时赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔，忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《玉猿守崑》玉猿守崑：水躔参度会日，命安水度者贵。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
禄勋陷空：玉衡云禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。对于一生之禄则有损，不免多受煎熬辛苦劳碌。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
——————财 帛——————
日月夹财：得贵格局，遇难呈祥，日月护财，必招横财，有所斩获。
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
月入姊妹：主有姊妹。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：4个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份：1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1967丁未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1963癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份：1970庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1971辛亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星入子：夫或妻必有子，次婚宜作侧室也！(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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