名称：Schuiten•Francois

比利时的漫画家和编剧，出生于著名建筑师罗伯特·舒适（Robert Schuiten）。他于2002年（法国）收到了“大奖赛大奖”。他已经用十多种语言翻译。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：弗朗索瓦·舒滕
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：闰三/初五
出生阳历：1955/4/26/20:1
时诀校定：1955/4/26/19:11
四柱八字：乙未 庚辰 丁巳 庚戌
所处月相：朔1955/4/22/14:06:09
所处节气：谷雨1955/4/20/21:57:50
出生地址：Schaerbeek(4,50)
复粘档案：弗朗索瓦·舒滕`1`1955`4`26`20`1`0`4`50`1`Schaerbeek
==============子平八字==============
年柱：枭 乙未 食比枭
月柱：财 庚辰 伤枭杀
日柱：主 丁巳 劫伤财
时柱：财 庚戌 伤才比
大运：食 己酉 才
流年：枭 乙未 食比枭
起运：7年0月25天
交运：1962年5月21日
小运：己酉1 戊申2 丁未3 丙午4 乙巳5 甲辰6 癸卯7 壬寅8
大运：己卯9 戊寅19 丁丑29 丙子39 乙亥49 甲戌59 癸酉69 壬申79 辛未89 庚午99
==============四字终身==============
四字终身：路转羊肠
==============金锁钥匙==============
顺数男命：明堂空谷中 不纳三伏暑
顺数岁运：苦求药用之 于人又何咎
逆数男命：挟山超北海 缘木以求鱼
逆数岁运：电光烁秋月 方寸自生疑
=============鬼谷两头钳=============
乙庚（中孚）
天舌星
庚戌 春日花开（参解）早年便能发达。
判断：
此命金玉光彩之星，福禄慈祥之宿，节驱驾，喝大采，勤烧香，懒念佛，有救人之心，无伤人之意，要使大钱，能吃大饭，逃难处寻得一路，省力处却受淹留，般般费力，件件劳心，小辈无情，大人见喜。
邂逅金门格
一心欲渡两重山，怎奈身心未许闲，事若孤舟横渡口，财如明月隐云间。殷勤作事翻成梦，邂逅红尘却不难，待得天宫阳脉转，金门待诏入朝班。卓有刚柔性，朱颜多进退。
基业：至殿金门到不难，来时终是两重山，谁知情好逍遥外，怎奈身闲事不闲。
兄弟：雁势远飞三只去，孤鸿独自守寒闾，谁知却是江南客，时有梅花扑鼻香。
行藏：认识资财盈白首，功名知是晚来成，桑榆多少问田地，回首江山万里程。
婚姻：一对鸳鸯同宿处，萍白芦黄映蓼红，晚来江上多鸥鹭，犹畏悠悠雨共风。
子息：风摆花枝都谢了，晚来一果结枝头，东风桃李纷纷盛，车马盈门傲五侯。
收成：身荣若见牛牵马，凄楚江枫正好归，人生如梦须知觉，月落青霄隐翠微。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:木入秦州 火归坤地
忌格:日月背行 金忌白羊
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位，在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州（奎度）。断躔，忌。《观星要诀》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
春天之日，秀丽万物，得宜最妙，三台引护，水金佐之，谓向阳。花红当春，最不宜云雨之星与日交会，枝叶繁茂，掩日光辉，不能变化。木火气罗交会朝拱太阳，代日行权用事，火日俱名有气，人皆喜之，天降吉祥。殊不知火罗能化木气之权，以为吉言。[云雨星者即水孛土计金是也。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛躔命度：反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。度主孛躔更甚。
命主：
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
计孛刑命：计孛往来主夭寿。若计孛凶星，一迎一送，决主倒限。众凶作党，有不已之战争如孛罗交战，火计相刑，不伤限元无妨。
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
见刃在命：先天带疾，或身有伤疤。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
禄元照命：钱财可得，富裕命！
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
官禄入奴：至於事业，主星飞入奴宫，难免辛苦也！
日入奴宫：则父为奴为仆劳碌，若无殿/垣格局，则出身奔波劳碌之家。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1963癸卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1963癸卯年【兔年】
日月夹夫：得贵格局，遇难呈祥，日月护夫妻，夫妻为贵，可凭夫妻帮助而获贵。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫飞刃：主横祸如果与寡宿或华盖等叠加，则一妻不能共偕白首。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入奴：夫或妻入奴仆，主夫劳碌之人，喜为庖厨（厨师），或与奴仆或下属等类有通。
罗临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，婚姻需要多经营，首婚则防败。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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