名称：Kurscheleit•Ursula

职业：神秘领域：占星家

德国专业占星家，占星家Gesellschaft法兰克福的前主席。她经营莱茵河占星术学校。她与Wilfried Schutz一起在那里提供占星术培训。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：库尔切利特, 厄休拉
性别：女
四季昼夜：秋夜
出生阴历：八/十二
出生阳历：1952/9/30/4:45
时诀校定：1952/9/30/4:30
四柱八字：壬辰 己酉 己卯 丙寅
所处月相：上弦1952/9/26/21:30:45
所处节气：秋分1952/9/23/03:23:39
出生地址：Offenbach/Main(8,50)
复粘档案：库尔切利特, 厄休拉`0`1952`9`30`4`45`0`8`50`1`Offenbach/Main
==============子平八字==============
年柱：财 壬辰 劫杀才
月柱：比 己酉 食
日柱：主 己卯 杀
时柱：印 丙寅 官印劫
大运：杀 乙丑 比才食
流年：财 壬辰 劫杀才
起运：7年4月50天
交运：1960年3月21日
小运：乙丑1 甲子2 癸亥3 壬戌4 辛酉5 庚申6 己未7 戊午8
大运：戊申9 丁未19 丙午29 乙巳39 甲辰49 癸卯59 壬寅69 辛丑79 庚子89 己亥99
==============四字终身==============
四字终身：故园春色
==============金锁钥匙==============
顺数女命：云开月色新 阴晴犹未保
顺数岁运：猛虎居林丛 笑吼自生风
=============鬼谷两头钳=============
壬丙（既济）
天厨星
丙寅 秋叶飘风（参解）穷困之时，自有贵人提拔。
判断：
此命为人见快，作事敢为，岂肯巧言令色，一心中正，反遭衔怨冤仇，百事辛勤，也带官刑口舌，既济于人行好处，一场忧闷自招事。
猿戏松林格
雨后山重秀，云开月再圆，世情皆好处，心事合天然。雁落孤岩远，花开雨果鲜，虎腰遭白刃，牛铁换朱弦。
基业：车倒人推再正扶，休嗟难历在迷途，知音提挈西京去，收览江山入画图。
兄弟：天边并飞双雁字，孤飞一只在遥天，紫荆花下人垂泪，棠棣芳菲色不鲜。
行藏：自有贵人相接引，重荣重禄再操持，青山绿水多游览，燕语莺啼有尽期。
婚姻：改调琴中寻一曲，亲弦尤恐不知音，但看明月清风夜，鹤唳猿啼怨不平。
子息：风狂雨大花因少，淡荡秋光三果垂，枝上青黄相间错，桑榆月下子规啼。
收成：兔走鸡啼好运过，春归月落下重山，楼间老雁空惆怅，闲笑浮屠问阿难。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 祥云捧月 水润金明 土归郑国 日秤拜相
忌格:金乘火位 孛骑狮子
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎（房度）。断躔，忌。《观星要诀》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《元武当权》冬生人见水星，在亥子安命，乃元武当权。《灵台星格》元武当台：歌云：巳宫立命水在轸，元武升垣诸杀顺。又兼一点太白来，富贵绵绵应不窘。若还中限见土星，重整门庭兴进永。
《秋水清源》秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之炁脉虚矣，却不为福。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之月，光辉朗耀，普照乾坤，出人头地。逢水相涵，如碧潭之皎洁，得金为助，则精神而倍佳。弦望之际，岂宜罗火以争光！晦朔之期那堪，土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾，而食禄非凡；会气者乃祥云捧月，必清高而显贵。四时之月惟秋月独明，谓秋气清爽。金乘令旺，所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛冲命度：反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。孛冲命度更甚。
罗冲命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，有孤独清高之气质。
地雌在午：午宫有地雌，如果日在北或失躔则父早逝。
身躔女土：反复成败之人，但女命则有若织女之勤守机杼，勤守职位，任劳任怨。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
安命玉贵：玉贵人之地，在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象，小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
对禄坐贵：亦文章腾达之士。《玉衡云》
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：5个。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
的杀临儿：的杀临儿则减半。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1947丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份：1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1961辛丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1963癸卯年【兔年】
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，孤独清高之炁质。于婚姻不利，恐一婚不能白首。注意观察二星距离，一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
妻宫禄勋：妻家或夫家富有。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
日月拱官：得贵格局，日月护官禄，官禄事业可有所得，能有一番不错事业。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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