名称：Shivabalayogi

职业：宗教：精神领袖/上师

死亡，原因未指定1994年3月28日。

冥想大师在印度古代和现代瑜伽士的传统中。他通过十二年的艰苦小吃实现了自我实现，在萨米迪（Samadhi）（总体上无意识的状态）进行冥想，平均每天二十小时。西班牙小吃是最先进的冥想阶段，其中人们长期以来在非二元主义意识状态下被称为萨马迪。
完成西班牙小吃后，他以Shivabalayogi的名字，意思是“专门针对Shiva和Parvati”。湿婆以瑜伽士的形式是上帝。巴拉（Bala）是帕尔瓦蒂（Parvati）的众多名字之一，是瑜伽士的形式。这个名字反映了shivabalayogi是神（ardhanarishwara）的男性和女性方面的体现。女性方面代表了整个创造的神圣能量，整个创造都可以运作，而男性方面则代表了所有想象力之外的纯粹意识。通常，奉献者称他为“ Swamiji”的意思是“受人尊敬的主人”。
在三十年的时间里，他在印度和斯里兰卡广泛旅行，启动了超过一千万的人进行Dhyana冥想。从1987年到1991年，他在英格兰和美国旅行。Shivabalayogi的教学与Vedanta一致，强调需要Sadhana（精神实践）实现自我实现。他于1994年3月28日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：希瓦巴拉约吉
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十二/二十
出生阳历：1935/1/24/14:45
时诀校定：1935/1/24/15:12
四柱八字：甲戌 丁丑 庚子 甲申
所处月相：望1935/1/19/20:44:10
所处节气：大寒1935/1/21/04:28:17
出生地址：Adivarapupeta(82,16)
复粘档案：希瓦巴拉约吉`1`1935`1`24`14`45`0`82`16`5`Adivarapupeta
==============子平八字==============
年柱：才 甲戌 枭劫官
月柱：官 丁丑 印伤劫
日柱：主 庚子 伤
时柱：才 甲申 比食枭
大运：财 乙酉 劫
流年：才 甲戌 枭劫官
起运：3年8月35天
交运：1938年10月28日
小运：乙酉1 丙戌2 丁亥3 戊子4
大运：戊寅5 己卯15 庚辰25 辛巳35 壬午45 癸未55 甲申65 乙酉75 丙戌85 丁亥95
==============四字终身==============
四字终身：损叶移根
==============金锁钥匙==============
顺数男命：闲锁芳亭月 门扃细柳春
顺数岁运：燕期秋社归 遥遥看初路
逆数男命：鸠影泪秋塘 月中星斗见
逆数岁运：宝剑试重磨 光芒须复现
=============鬼谷两头钳=============
甲甲（震）
金鸾星
甲申 石皂遇雨（参解）立志坚定，终久不致穷困。
判断：
此命为人聪明，立志孤高，多学少成，博闻强记，中年自嫌孤独，四旬之后，却喜得遇贵人，有贵人酒食，无贵人财帛，大事化小，小事化无，作事疑虑，相识易疏，爱恬淡乐清虚，只因立性不定，几番进退超趑，不骄不吝，不傲不谄，志气豪逸，心性难拘，儿女不得力，尽是一埸空，吁嗟乎，半俗之命。
远震雷霆格
长空远响雷霆震，遍野风生凛烈威，云散鸳鸯芳草渡，风飘烟雨落花枝，身行吴越南经北，家住潇湘东复西，借问百年收结果，一条节竹引孩儿。衣食重新换，亲情沙里金，紫衣人助力，有祸不相侵。
基业：性似电光明察快，声如雷响震瑶台，乡门休欢家南北，万里江山到几回。
兄弟：三雁分飞向吴越，楚天风月自凄凉，潇湘遥送孤鸿远，棠棣花开忆异乡。
行藏：人持重箭弓方举，射鹿还归富贵家，终久满堂金玉盛，逢龙见虎好生涯。
婚姻：用意调琴与自饶，又添风景好萧条，多栽桃李蕃枝叶，丹桂堂前有异苗。
子息：春花正发日迟迟，夜半风狂叶亦稀，幸有一枝红杏在，后园桃李并芳菲。
收成：若遇辛壬休举用，只宜安静听弹琴，洒边鸡唱方为梦，流水落花后有心。
鬼谷真诠：若遇辛壬休举用，只宜安静听弹琴。四旬之后，却喜得遇贵人。
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 土号齐瓶 水土朝北
忌格:日月背行 火入金乡 孛骑狮子
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《珠藏渊海》土金为用星，在亥子宫。《星格贵贱总赋》：珠藏渊海，万人头上之英雄。
《老蚌含珠》土金在亥子及辰巳宫，须金土为用神者。《星格贵贱总赋》：老蚌含珠，乡闾望重。
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士，盖缘土好宝瓶（土星在子）。《历象赋》
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《土混水浊》土混水而致浊[冬水冰结土混不清]。《四时赋》
《寒土逢金》寒土何生金之有[所谓土寒者，不生之故]。《四时赋》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《勾陈镇殿》勾陈镇殿：辰戌丑未月土，日同宫。土为勾陈星。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金寒水冷》金水冬生，难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷，未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《水冻金寒》水冻金寒，纵相生而不发。《四时赋》
《土埋金寒》秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳：金水掌吉神，居垣殿，昼生者奇。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
《冬金无义》然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为<无义>，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。江河之水，缘何有冻？井内之水，缘何无冻？盖土多则水暖而清。江河之水，凝寒成冻，不能变化，喜日光霁火土温之，天降吉祥。然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为无义，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
火拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
情星伴日：日有金水两情星相伴，父必有新欢。
土水混杂：水命遇土，土水相激：土克水之故。容易抑郁，且难得好的学习成绩与学历。
——————命 宫——————
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
月入姊妹：主有姊妹。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
火烧田宅：田宅则不美矣，得之艰辛。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
子女阳刃：阳刃临儿宫也，故以女先为吉，首胎为男则先折者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1947丁亥年【猪年】
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
——————疾 厄——————
计金会疾：「余计相见，人必凋青」，故凋青（纹身）破肉之象明矣！
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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