名称:Hildebrand•Anton
职业:作家:儿童文学(“ Bolke de Beer”)
工作:1935年出版/展示/发行(“ Bolke de Beer”)
死亡,原因未指定1977年6月29日(70岁)。
荷兰著名儿童作家,也称为A.D. Hildebrand。
他于1977年6月29日在Kollum去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:希尔德布兰德, 安东
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:五/初一
出生阳历:1907/6/11/7:0
时诀校定:1907/6/11/9:42
四柱八字:丁未 丙午 辛卯 癸巳
所处月相:朔1907/6/10/23:49:46
所处节气:芒种1907/6/6/21:32:56
出生地址:Groningen(6,53)
复粘档案:希尔德布兰德, 安东`1`1907`6`11`7`0`0`6`53`0`Groningen
==============子平八字==============
年柱:杀 丁未 枭杀才
月柱:官 丙午 杀枭
日柱:主 辛卯 才
时柱:食 癸巳 官印劫
大运:伤 壬辰 印才食
流年:杀 丁未 枭杀才
起运:11年8月85天
交运:1919年5月6日
小运:壬辰1 辛卯2 庚寅3 己丑4 戊子5 丁亥6 丙戌7 乙酉8 甲申9 癸未10 壬午11 辛巳12
大运:乙巳13 甲辰23 癸卯33 壬寅43 辛丑53 庚子63 己亥73 戊戌83 丁酉93 丙申103
==============四字终身==============
四字终身:光腾四壁
==============金锁钥匙==============
顺数男命:点火茂林头 猛风吹蔓草
顺数岁运:得弓无箭用 欲射不能为
=============鬼谷两头钳=============
丁癸(谦)
天驰星
癸巳 楼台望月(参解)前程远大,未可限量。
判断:
此命如浮云出岫,野鹤唳风,心在四方,与存别处,靠祖难成事业,离乡可立根基,财若井泉,命如风烛,两三番改换衣冠,四五度重立家计,出家未尽,在俗未孤,灾难里有退神相随,伤妻克子,兄弟别离,只见用尽精神,要行清闲潇洒地,奈何身陷火坑中。
云开见月格
水冷无鱼坐钓台,黑云吹散碧天间。红尘阵阵随风去,翠竹青青傍月来。双手拂开寒剑匣,一身挺出栋粱材。从前错用工夫处,只把惺惺唤作呆。
基业:大海中年方渐成,青天皎月转分明,逢羊遇犬功名会,整理镆铘万里程。
兄弟:风吹三雁同飞去,一只高翔在碧霄,多少江山清兴在,晚来孤露自逍遥。
行藏:桃李树上生松子,得见牛羊禄自升,凤阁龙楼多遇会,腰金衣紫入枫辰。
婚姻:春日融和水满池,鸳鸯同戏碧波涯,忽逢莺燕惊飞散,鸥鹭秋来景却宜。
子息:墙外一枝三果结,花残一果落山前,榆槐桑椹随时盛,一主青香谢上天。
收成:到头快乐逍遥客,子午相冲归云去,吹萧人去燕楼闲,对镜无言空默默。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:木孛符印 祥云捧月 木入秦州 月绕昆仑 金居赵分
忌格:计入秦分
==============星格经证==============
《木孛符印》十一曜定格:木为用神,临庙旺吉。冬生无力。
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《水木相逢》水木重临,文章秀丽。[元通赋]
《木炁犯月》广寒赋:木炁犯月,命居於鹑火之位。鹑火之位为狮子,立命在此,木气为难,伴月则安身傍难,忌格。
《炁蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《水会计都》掠他人之物以利己,盖缘水会计都(水主智谋,计好狡猾)。《躔度赋》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,有孤独清高之气质。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
孛会计都:巧言令色,岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事?于今则会察言观色,洞察人心,能够上下逢源,让各种关系和谐,被领导赏识、讨同事喜欢,在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
命主伤官:命主化伤,名高则败。不宜执于高名,虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲,大为招尤,多不免风波。
日逢孤劫:不利于父婚。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
身躔觜火:太阴躔觜浅薄之人也,为人诡诈,终见崎岖。浅薄者福与命轻微、微薄。
——————命 宫——————
安命玉堂:对学业有利。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
四角无星:虽四角无星,但不可以一律为凶断。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数:3个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1897丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1899己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份:1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,孤独清高之炁质。于婚姻不利,恐一婚不能白首。注意观察二星距离,一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
妻星入疾:夫或妻入疾厄,主夫有疾。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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