名称:Schieber•Anna
个人:死亡:自杀
职业:作家:自传作者
职业:作家:小说
德国作家的第一批关于大小人民的书籍于1899年。随后是大约60本书,其中许多书籍本质上是自传,所有书籍都受到虔诚和接近自然的影响。她于1945年8月7日在图宾根(Tubingen)自杀死亡。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:希伯, 安娜
性别:女
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十一/十七
出生阳历:1867/12/12/5:0
时诀校定:1867/12/12/4:36
四柱八字:丁卯 壬子 丙寅 庚寅
所处月相:望1867/12/11/12:09:52
所处节气:大雪1867/12/7/12:56:47
出生地址:Esslingen(9,48)
复粘档案:希伯, 安娜`0`1867`12`12`5`0`0`9`48`0`Esslingen
==============子平八字==============
年柱:劫 丁卯 印
月柱:杀 壬子 官
日柱:主 丙寅 枭比食
时柱:才 庚寅 枭比食
大运:财 辛卯 印
流年:劫 丁卯 印
起运:8年0月95天
交运:1876年3月16日
小运:辛卯1 壬辰2 癸巳3 甲午4 乙未5 丙申6 丁酉7 戊戌8 己亥9
大运:癸丑10 甲寅20 乙卯30 丙辰40 丁巳50 戊午60 己未70 庚申80 辛酉90 壬戌100
==============四字终身==============
四字终身:吴江风月
==============金锁钥匙==============
顺数女命:东君休叹老 花谢又还生
顺数岁运:神仙居洞府 欲括世荣枯
逆数女命:东君休叹老 花谢又还生
逆数岁运:神仙居洞府 欲括世荣枯
=============鬼谷两头钳=============
丁庚(临)
天刚星
庚寅 寒潭下钓(参解)作事不走熟路.虽劳无功。
判断:
此命恩里成怨.巧中成拙.为人倾吐心怀.倒被辜恩负义.亲情不立.兄弟难和.离祖成家.孤寂自立.福如秋夜云遮月.财似春深絮逐风.亲朋交友有如无.一条重担自肩挑.仔钿思量,谁人共力。
尽楼独倚格
画楼独倚夕阳天,望断天涯海角遗。自向孤舟音信少,曾经远浦浪头颠。长空咫尺终须到,家计三干信有缘。借间白头渔叟道,芦花有径入桃源。
基业:紧散荣枯自有时,殷勤心事有强机。到头终得武威力,更有扶风人可依。
兄弟:双双雁唳天边去,明月芦花知我心。堪叹晚年孤鹭下,竹边猿鹤是知音。
行藏:涉历崎岖骆险难,一鞭着力到重关。扶持定见成功日,笑傲江山不等闲。
婚姻:莲花深处戏鸳鸯,鸥鹭原来两不伤。人至山阴岑寂处,兼葭晚景伴风霜。
子息:花开花谢休惘怅,可人一个报君恩。五叶三花须索叹,独来声价满江滨。
收成:寅未相逢如进程,西来麾节近江滨。几多光霁重回首,轶类超群待玉宸。
鬼谷真诠:从寅至未六年周期循环运程,成也寅至未,败也寅至未。婚姻中鸳鸯指夫妻,鸥鹭指朋友。
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 长庚朝牛 孛星朝斗 月绕昆仑 木临营室
忌格:木空则折 计临双女
==============星格经证==============
《南枝向煖》相国经邦。[南乃午宫,枝言木也,冬木为用神,喜居午上,或太阳合格。南枝向暖北枝寒。]
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《火临燕地》性逸素无拘,盖喜火临燕地(火星在寅宫)。《躔度赋》
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《夜火贯日》冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,若夜火贯日,加以禄印爵贵佐之,反能富贵名扬天下之人也。《七政四时论》
《土星入命》沉谋熟虑,为缘土入命宫。[土主信,主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土混水浊》土混水而致浊[冬水冰结土混不清]。《四时赋》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《长庚朝斗》金星丑宫斗木度。贵格。《元妙经解》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
冬令之土最喜日温,自能变化。夜生木气火罗,佐助土之精神光彩,朝拱太阳皆主文武富贵,倘与水孛同躔极主贫寒,若得一木飞来泄水之气而又遇火飞来,合度此谓精神展转为妙。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
寒月单行:孤寒高冷,冬月寒凝,身世清寒,失格。
命主伤官:命主化伤,名高则败。不宜执于高名,虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲,大为招尤,多不免风波。
身躔参水:反复成败之人。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
——————财 帛——————
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
官入财帛:事业宫入于财帛宫,商海逐利之中。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:3个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女天贵:男女宫坐天乙贵人之地,必有贵子者也。
罗临男女:罗扰男位,先有虚花,而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1869己巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1857丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份:1870庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1871辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1879己卯年【兔年】
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
咸池临命:玉贵直照,天乙拱命,恐与多个女人有瓜葛。
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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