名称:Brookmyre•Christopher
职业:作家:小说
苏格兰小说家的小说将喜剧,政治,社会评论和行动与强有力的叙述相结合。他被称为格子呢黑色作者。他的处女作小说非常丑陋,随后的作品在半夜里有一个美好的一天,他说:“这只是他30岁之前需要写的那本书”,/[这句话需要引用/]所有乐趣和游戏,直到有人失去眼睛(2005)。他的小说赢得了几个奖项。自2008年4月以来,他一直担任苏格兰人道主义学会主席。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:布鲁克米尔, 克里斯托弗
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:闰七/十四
出生阳历:1968/9/6/4:5
时诀校定:1968/9/6/3:6
四柱八字:戊申 庚申 己卯 丙寅
所处月相:望1968/9/6/23:07:13
所处节气:处暑1968/8/23/03:02:51
出生地址:Glasgow(-4,55)
复粘档案:布鲁克米尔, 克里斯托弗`1`1968`9`6`4`5`0`-4`55`1`Glasgow
==============子平八字==============
年柱:劫 戊申 伤财劫
月柱:伤 庚申 伤财劫
日柱:主 己卯 杀
时柱:印 丙寅 官印劫
大运:枭 丁卯 杀
流年:劫 戊申 伤财劫
起运:0年4月60天
交运:1969年3月8日
小运:丁卯1
大运:辛酉2 壬戌12 癸亥22 甲子32 乙丑42 丙寅52 丁卯62 戊辰72 己巳82 庚午92
==============四字终身==============
四字终身:霖雨初晴
==============金锁钥匙==============
顺数男命:竹丛蜂蝶聚 落叶露珠倾
顺数岁运:正当骏马时 情怀难自卷
=============鬼谷两头钳=============
戊丙(贲)
天牛星
丙寅 瓮里鸣琴(参解)暗中作事,劳而无功。
判断:
此命如芝兰秀于岩上,松柏茂于山间,住处幽远孤高,根无坚实,虽然祖父箕裘好,怎奈生来未得时,六亲不得力,兄弟亦相疏,若非穿耳离亲,定主伤残带破,须信瓜甜终带苦,世间万事十全难。
鸿雁失群格
二千里外水连云,淮海风高雁失群,背后是非随处有,手头名利逐时新。如今家富非为富,他日身贫岂是贫,因得水国公子力,笙簧声里玉楼春。
基业:墙外桃花冒霖雨,移来须信别生涯,知音多少西江月,虎争龙飞再起空。
兄弟:自恨一身离亲远,开边三雁各自飞,白苹红蓼秋江阔,晚桌鱼舟得所宜。
行藏:功名必遂金门禄,遇犬还当享福期,想到威权成立处,声名万里道相宜。
婚姻:珠帘不入燕飞舞,柳外莺雏营故枝,秋桂有香岩畔发,莫嫌花冷口迟迟。
子息:春风桃李两枝发,秋深一果也应多,松筠风月光阴过,独向宁声自笑歌。
收成:问路方知猿与兔,桥头相望是前程,若逢急桌西江月,免至灾危困苦城。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 火旺南离 水润金明 金号太常
忌格:木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神,在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克:金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《水润金明》水金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
迁移入命:若迁移主星先入为主入命宫,则一生到处漂泊。
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
天厨入命:主食禄,多喜欢吃各种美食的人,一生丰衣足食。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
命宫囚狱:走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
劫杀临财:须防盗贼之侵!
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
——————田 宅——————
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:3个。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份:1972壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1973癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1980庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1981辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1965乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份:1978戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1979己未年【羊年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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