名称：Boulet•Jean

职业：旅行：航空领域（飞行员）

死亡，2011年未指定的原因（90岁或91岁）

法国飞行员，法国Academie de l’iar et de l’Espace的创始成员。
他于2011年去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：布莱特, 约翰
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十/初七
出生阳历：1920/11/16/12:3
时诀校定：1920/11/16/11:29
四柱八字：庚申 丁亥 戊寅 戊午
所处月相：朔1920/11/10/16:04:49
所处节气：立冬1920/11/7/17:04:54
出生地址：Brunoy(2,48)
复粘档案：布莱特, 约翰`1`1920`11`16`12`3`0`2`48`0`Brunoy
==============子平八字==============
年柱：食 庚申 食才比
月柱：印 丁亥 才杀
日柱：主 戊寅 杀枭比
时柱：比 戊午 印劫
大运：劫 己未 劫印官
流年：食 庚申 食才比
起运：6年8月110天
交运：1927年11月4日
小运：己未1 庚申2 辛酉3 壬戌4 癸亥5 甲子6 乙丑7
大运：戊子8 己丑18 庚寅28 辛卯38 壬辰48 癸巳58 甲午68 乙未78 丙申88 丁酉98
==============四字终身==============
四字终身：挥鞭羊肠
==============金锁钥匙==============
顺数男命：花蕖暗水流 出没世难识
顺数岁运：海岸系孤舟 何须忧浪竭
逆数男命：秋月照寒冰 飞雁落沙汀
逆数岁运：萧何定律法 轻重自分明
=============鬼谷两头钳=============
庚戊（咸）
天孤星
戊午 积土成山（参解）一生节俭，可成巨富。
判断：
此命孤云出岫，野屋乘风，心在四方，意存他处，向异乡成立，别处经营，东岸栽松西岸秀，南园种竹北园阴，父母如过客，兄弟似残星，不恋故乡生处乐，受恩深处便为家。凤宿梧桐格
凤宿梧桐格
身心进退多翻覆，世事神仙棋一局，寒风鸿雁影沉沉，夜雨梧桐声蔌蔌。几多种树不成荫，借手栽花却成林，因得樵夫指行路，等闲白地拾黄金。
基业：黄金斗里不须量，谁知身外自相妨，回思空事田如许，再整衣冠上玉堂。
兄弟：双鸿飞下芦花去，一只悬悬望故乡，万里江山收览过，清风明月一炉香。
行藏：殷勤涉历中年发，也随笙歌入华堂，借势因人成贵处，恐叫末路失依傍。
婚姻：月照深林月宿里，鸳鸯分散几多时，满塘鸥鹭纷纷立，一朵红莲长碧池。
子息：雨树花开成两果，隔墙一果有余香，晚来芝桂庭前茂，几许松篁映玉堂。
收成：若见牛头并马尾，青山绿水雨无踪，南柯梦入华婿国，人意英雄话语中。
鬼谷真诠：此则以「牛头并马尾」为命运之中心;成此其中’败亦於其中.男女都是一样。「牛马」则由「丑」至「午」。
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 日出扶桑 孛星朝斗
忌格:火月无光 金骑人马（水救） 土埋双女 木挠於巽
==============星格经证==============
《照水梅花》万轴五车之学。此格木昼生，并且在南方水地，而不再北方子丑之地，按赋文里的意思，此格局出学问家。
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《寒谷回春》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《元武持旌》元武持旌：亥子月生人，水日同宫。水为元武星。《十一曜定格》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
冬天之日温煖熙熙，人皆可爱。午时为福之大也，夜生喜木金火罗朝日，火日皆有光霁，文武双全。不宜夜生又见水孛土计，为云雨之星，掩日光彩，限行遇之为祸最重，若水日同行得木飞来泄水之气，遇火飞来合度，取火出色，乃太阳光霁，此谓雷下天时，人皆富贵。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
太乙抱鬼：月不在望，不成抱蟾之贵，孛在月後，为害不太大，只恐孤劫随身，身宫亦不清矣！不免外假尊重，内实娇淫。日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
火月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。冬生之月在此乃落木寒蟾矣。
——————命 宫——————
命坐空亡：命坐空亡在外亡，此生必不在故乡。（父子南北相隔也）未免雁阵失序，各散东西。常生退隐之心。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫孤虚：日辰不全，故有孤虚。不利婚姻也。
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
日月夹福：得贵格局，遇难呈祥，日月护福德，有福之人，衣食多享，万事不必愁，水到自然成。
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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