名称：Bourdelle•Antoine

职业：艺术：美术艺术家（画家，雕塑家）
职业：教育：教师

死亡，原因未指定1929年10月1日（67岁）。

法国雕塑家，画家和老师。他于1929年10月1日去世。
他的工作室变成了一家献给他的作品的艺术博物馆Musee Bourdelle，位于法国巴黎第15届Arndissement，位于18号Antoine Bourdelle。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：布德尔, 安托万
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：九/廿七
出生阳历：1861/10/30/22:0
时诀校定：1861/10/30/21:54
四柱八字：辛酉 戊戌 壬子 辛亥
所处月相：下弦1861/10/26/21:54:47
所处节气：霜降1861/10/23/10:04:26
出生地址：Montauban(1,44)
复粘档案：布德尔, 安托万`1`1861`10`30`22`0`0`1`44`0`Montauban
==============子平八字==============
年柱：印 辛酉 印
月柱：杀 戊戌 杀印财
日柱：主 壬子 劫
时柱：印 辛亥 比食
大运：枭 庚戌 杀印财
流年：印 辛酉 印
起运：7年4月70天
交运：1869年5月8日
小运：庚戌1 己酉2 戊申3 丁未4 丙午5 乙巳6 甲辰7 癸卯8
大运：丁酉9 丙申19 乙未29 甲午39 癸巳49 壬辰59 辛卯69 庚寅79 己丑89 戊子99
==============四字终身==============
四字终身：雪里梅花
==============金锁钥匙==============
顺数男命：梭掷锦机中 花纹随后起
顺数岁运：浮云将蔽日 先暗后光明
逆数男命：万里桑麻地 鱼龙相约侵
逆数岁运：幸结残花实 喜生枯树枝
=============鬼谷两头钳=============
辛辛（乾）
天秘星
辛亥 春花秋月（参解）自少至老，事事如意。
判断：
此命不因祖业而立身，不靠六亲而吃饭，衣食如春草，不种自然生，莫怜弃旧怜新，惟有信小成大，着破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
石上灵芝格
顽金锻炼方成器，石上灵芝根不异，鸿雁孤飞去不归，云霄有路终须济。昔年事业在何方，分付东君笑一场，试看后园花果树，晚来丹桂一枝芳。
基业：池风芙蓉水上开，竹松方是雪中栽，栋梁梧桐当时用，缘木求鱼无后灾。
兄弟：秋空鸿雁潇湘远，一只孤飞转塞边，寄语胡儿休事猎，往来南北一般飞。
行藏：运至终须得大财，羊鸡水口出尘埃，知间一箭天边去，稳坐瑶池真快哉。
婚姻：春来两朵桃花发，月下鸳鸯不久长，月缺再圆人事好，晚来鸥鹭不久长。
子息：花发名园异果收，表黄累累缀枝头，莺啼燕语情尤切，燕去鸿来春复秋。
收成：龙奋雷中惊空处，龙头羊角两分离，青山如故水流远，梦后不知有子规。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑
忌格:金骑人马（水救） 火入金乡 土埋双女 木挠於巽
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神，在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《花里停骖》封侯列仕。[木为命、恩、令同太阴与马元在张、心、危、毕月度。]
《花里停骖》封侯列仕。[木为命、恩、令同太阴与马元在张、心、危、毕月度。]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗躔命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计冲命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
金政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
——————命 宫——————
罗星入命：罗星守命，少年多艰。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
财遇恩余：财可大获于偏财，君子爱财，取之需有道。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
月入姊妹：主有姊妹。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
日月夹田：得贵格局，遇难呈祥，日月护田，田宅祖业不动产可享。
火烧田宅：田宅则不美矣，得之艰辛。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
夜生水辅：夜生人水辅日在男女宫，反主有儿子。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
计孛见妻：鼓盆星五行绝处是也，会丧吊二符计都，必克妻。恐难得好妻也。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
命寡妻华：寡宿临命，华盖入妻宫，一妻不能终老。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
因亲至亲：妻在月旁，是因亲至亲（不是远亲必是近邻）或因亲致富之象。
计临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，则首婚必败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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