名称：Brandler-Pracht•Karl

个人：宗教/精神：形而上学（瑜伽，神秘主义，深奥）
职业：神秘领域：占星家（Pro）
职业：作家：占星术（教科书）

死亡，原因未指定1939年9月10日（75岁）。

奥地利 – 德国占星家，奥地利现代占星术的父亲之一。他是演员，神秘主义者，心理和占星术文本的发表作者。他倡导更科学的占星术与瑜伽，东方哲学和深奥的占星术结合使用。
死于1939年9月10日下午，柏林。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：布兰德勒-普拉赫特, 查尔斯
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：正/初四
出生阳历：1864/2/11/5:2152
时诀校定：1864/2/11/6:2011
四柱八字：甲子 丙寅 丙午 辛卯
所处月相：朔1864/2/7/19:09:51
所处节气：立春1864/2/4/13:11:42
出生地址：Vienna(16,48)
复粘档案：布兰德勒-普拉赫特, 查尔斯`1`1864`2`11`5`2152`0`16`48`1`Vienna
==============子平八字==============
年柱：枭 甲子 官
月柱：比 丙寅 枭比食
日柱：主 丙午 劫伤
时柱：财 辛卯 印
大运：杀 壬辰 食印官
流年：枭 甲子 官
起运：7年8月5天
交运：1871年10月18日
小运：壬辰1 癸巳2 甲午3 乙未4 丙申5 丁酉6 戊戌7 己亥8
大运：丁卯9 戊辰19 己巳29 庚午39 辛未49 壬申59 癸酉69 甲戌79 乙亥89 丙子99
==============四字终身==============
四字终身：春苑蝶舞
==============金锁钥匙==============
顺数男命：枫叶芦花岸 满江秋月明
顺数岁运：急浪自呼舟 求济何时脱
逆数男命：两曜循天地 五星惟须缠
逆数岁运：雷是震天鼓 青天无片云
=============鬼谷两头钳=============
甲辛（大壮）
金凤星
辛卯 旱苗枯树（参解）到处尽是逆境。
判断：
此命如雀巢生凤，蚌腹剖珠，作事先难后易，只宜离祖安居，眷属生疏，或是过房作赘，不宜守祖根株，心慈口直，于人不足，大宽小急，只为心忙，初限偏枯，晚年发达。
月隐云霞格
玉蟾明处浮云黑，风入长江浪未息，生涯淮备破中成，会合提防双鲤只。电光风烛天还明，安得身时心未宁，借问夕阳何景色，花黄三径景香清。费力巴时莫怨巴，得逢标处不须夸，八九年间方起算，满庭春月照梨花。
基业：金钟出冶方成器，石上芝兰根脚异，凤阁龙楼去有因，前程自有人依庇。
兄弟：一个征鸿天外去，夜深独自宿芦花，优游四海成同志，晚景桑榆又起家。
行藏：人与鼠随牛背后，腾身直到凤凰池，总然不是王家禄，也是刘郎得意时。
婚姻：闺中宝瑟尘多积，再被南风亦未清，鸥鹭满塘风雨恶，也疑惊散不同林。
子息：树头花谢飘零尽，落得枝头一果成，终匀运逢羊犬吉，也凭阴陟保全生。
收成：逢羊得犬承天佑，再见壬丁便可行，万里江山收揽尽，一帆风顺急顺程。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:长庚朝牛 土归郑国 身空害卸
忌格:泉枯牛壑（金救） 孛骑狮子
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《长庚朝斗》金星丑宫斗木度。贵格。《元妙经解》
《炼金成器》春令之金不怕火罗，借火罗以温助，谓之炼金成器，变化炁质。《七政四时论》
《春金忌水》春令之金，不宜与水孛同行，春初生者，凝互寒冻未退，无火日温之，极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《凤驾北归》金水辅日，在虚昴度。《星格贵贱总赋》：凤驾北归，帝王之象。
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水金同丑》泉枯牛壑，须凭金曜生成[水金同丑] 。《通微赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
春天之日，秀丽万物，得宜最妙，三台引护，水金佐之，谓向阳。花红当春，最不宜云雨之星与日交会，枝叶繁茂，掩日光辉，不能变化。木火气罗交会朝拱太阳，代日行权用事，火日俱名有气，人皆喜之，天降吉祥。殊不知火罗能化木气之权，以为吉言。[云雨星者即水孛土计金是也。]
==============同经同络==============
命度：
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
身空害卸：月空则明之象也！
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
——————命 宫——————
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
日月夹财：得贵格局，遇难呈祥，日月护财，必招横财，有所斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
月入姊妹：主有姊妹。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1856丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1857丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1870庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1871辛未年【羊年】
妻星入命：坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临，得用相生，可得妻助，则富贵双全。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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