名称：Buber-Neumann•Margarete

职业：政治：活动家/社会
职业：作家：专栏作家/记者
职业：作家：教科书/非小说

在魏玛共和国年代，她是德国共产党的成员。在第二次世界大战期间，她在苏联和纳粹德国的集中营中幸免于难。战争结束后，她在这两个阵营中写了一份回忆录，并在法国的Kravchenko事件中所谓的“世纪审判”中担任明星证人。
1976年，她出版了《埃洛斯琴·弗拉姆（Erloschene Flamme）：奇克萨尔·梅纳（Schicksale Meiner Zeit）（“灭绝的火焰：我那个时代的命运”），其中她认为纳粹主义和共产主义在实践中也是如此。到这个时候，她已经成为政治保守派，并于1975年加入了基督教民主联盟（CDU）。
1980年，布伯·尼曼（Buber-Neumann）被授予德意志联邦共和国的伟大十字架。
她于1989年11月6日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：布伯-诺依曼, 玛格丽特
性别：女
四季昼夜：秋昼
出生阴历：九/初十
出生阳历：1901/10/21/13:3
时诀校定：1901/10/21/12:41
四柱八字：辛丑 戊戌 壬申 丙午
所处月相：上弦1901/10/20/18:57:37
所处节气：寒露1901/10/9/01:06:28
出生地址：Potsdam(13,52)
复粘档案：布伯-诺依曼, 玛格丽特`0`1901`10`21`13`3`0`13`52`1`Potsdam
==============子平八字==============
年柱：印 辛丑 官劫印
月柱：杀 戊戌 杀印财
日柱：主 壬申 枭比杀
时柱：才 丙午 财官
大运：财 丁未 官财伤
流年：印 辛丑 官劫印
起运：5年8月75天
交运：1907年9月3日
小运：丁未1 戊申2 己酉3 庚戌4 辛亥5 壬子6
大运：己亥7 庚子17 辛丑27 壬寅37 癸卯47 甲辰57 乙巳67 丙午77 丁未87 戊申97
==============四字终身==============
四字终身：宝舟游浪
==============金锁钥匙==============
顺数女命：姻缘此日兼 只恐姻缘阻
顺数岁运：痴心问人影 否泰出何心
=============鬼谷两头钳=============
辛丙（同人）
天宽星
丙午 秋堤杨柳（参解）晚景有萧条之象。
判断：
此命如狂风涉浪，透海穿山，命逢三早三迟，富家事业忧心早，不得安闲子息迟，皆是命中所定。
云翳蟾光格
月到中天影自移，云开云散各因时，风寒塞远雁无侣，露冷松枯鹤不知。祖道虽坠须破缺，亲恩纵厚恐分离，春光试问开多少，结果还他一个奇。
基业：多年枯木复生花，病虎山前露爪牙，一日风云相际会，交驰龙虎作生涯。
兄弟：天边雁去无踪迹，一只孤飞入五湖，鸣鸿独立芦花畔，却有高人指画图。
行藏：祖道只因声誉大，衣冠重立旧威仪，如交将心事放易，阴功守得好旌旗。
婚姻：紫燕呢喃楼稳处，穿帘入幕断分飞，楼空百尺东风日，推枕披衣听子规。
子息：墙外一枝花一果，谁知果熟有佳名，多因久积阴功力，善庆流芳有禁城。
收成：运到好春蛇与犬，杨林且对日斜辉，高山流水人何在，留得芳名在紫微。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 月明于子 日秤拜相
忌格:金骑人马（水救）
==============星格经证==============
《风摇叶落》辛苦无闲。[秋生木躔箕度，盖箕好风故耳。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入土室》十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优：女逢水孛是娼优（歌舞艺人或妓），不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财帛入命：财富自上门，易得钱财，富命。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1895乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1902壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1903癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份：1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1911辛亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1900庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1901辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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