巴雷蒂, 皮尔·切萨尔

名称:Baretti•Pier_Cesare

诊断:身体部位问题:事故/伤害(飞机,致命)
职业:商业:高级主管
职业:体育业务:教练/经理/老板(足球俱乐部主席)

1987年12月5日在Pinerolo(飞机崩溃,少6天)的偶然死亡)。

佛罗伦萨足球俱乐部的意大利主席。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:巴雷蒂, 皮尔·切萨尔
性别:男
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十/初二
出生阳历:1939/11/12/21:0
时诀校定:1939/11/12/19:21
四柱八字:己卯 乙亥 癸丑 壬戌
所处月相:朔1939/11/11/08:54:17
所处节气:立冬1939/11/8/08:43:30
出生地址:Dronero(7,44)
复粘档案:巴雷蒂, 皮尔·切萨尔`1`1939`11`12`21`0`0`7`44`1`Dronero
==============子平八字==============
年柱:杀 己卯 食
月柱:食 乙亥 劫伤
日柱:主 癸丑 杀比枭
时柱:劫 壬戌 官枭才
大运:枭 辛酉 枭
流年:杀 己卯 食
起运:11年4月70天
交运:1951年5月23日
小运:辛酉1 庚申2 己未3 戊午4 丁巳5 丙辰6 乙卯7 甲寅8 癸丑9 壬子10 辛亥11 庚戌12
大运:甲戌13 癸酉23 壬申33 辛未43 庚午53 己巳63 戊辰73 丁卯83 丙寅93 乙丑103
==============四字终身==============
四字终身:江滨逐鹿
==============金锁钥匙==============
顺数男命:旱天逢雨集 沟浍自皆盈
顺数岁运:虎鹿图一雀 一悲还一喜
逆数男命:山中有一道 不露神仙迹
逆数岁运:病人遇良医 贵人相提挈
=============鬼谷两头钳=============
己壬(师)
天书星
壬戌 缘木求鱼(参解)枉费心机,劳而无功。
判断:
此命多思多虑,易败易成,大事难做,小事深信,知进退,识高低,做事沉吟,为人的是,小急大宽,喜怒不常,千斤数两不曾争,一分一厘要算计,于人不足,救人无恩,吉处招凶,凶中反吉,命里有通神,不犯官刑凶狱。
鸳鸯戏水格
戏水鸳鸯傍碧莲,朱衣不遇过中年,黄金未许君收掌,白发还须我秉权。鸿雁双双离远窠,鸳鸯两两戏池边,若还要问平生事,松柏园林寿晚年。
基业:竿上存身险在前,朱衣引荐玉阶前,晚来水口人相助,草木繁荣谢上天。
兄弟:风急雁飞江表外,横斜两对各东西,栖身独立吴山外,自向园林听子规。
行藏:黄金美玉非为贵,积德亲贤自宝珍,堪叹人情如纸薄,回思弄假却成真。
婚姻:鸥鹭鸳鸯池内戏,三三两两映青莲,姻缘端自兼霞处,四九年成月再圆。
子息:春尽梅梢空结果,一枝花向水边寻,晚来寂寞湘江上,白首悠悠始遂心。
收成:逢牛莫向江边去,遇鼠休登马与船,见险不凶终有福,归来咏欢百花前。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑 太乙朝天 木临营室
忌格:金骑人马(水救)
==============星格经证==============
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《水孛冻折》七政四时论:冬令之木,斯时万物萧疏。如遇夜生木躔四土之度,又逢水孛冻折,穷之极矣。
《一阳来复》夜生人独火居子,为一阳来复,‘女土’安命尤奇。《谈星奥论》
《火罗助土》冬令之土,夜生木炁火罗,佐助土之精神光彩,朝拱太阳皆主文武富贵,倘与水孛同躔极主贫寒,若得一木飞来泄水之炁而又遇火飞来,合度此谓精神展转为妙。《七政四时论》
《土罗相会》土为用神,居庙旺奇,夏生大燥。《十一曜定格》
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《金寒水冷》金水冬生,难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷,未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《冬月遇金》冬月遇金,饥寒刺骨。[寒月不宜傍金星] 《四时赋》
《水冻金寒》水冻金寒,纵相生而不发。《四时赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水入寅宫》水入寅宫,咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《水涵蟾魄》月寒水冷何益?望前、望后尤佳。
《冬金无义》然冬水自得其时,不用金生,使之见金,反为<无义>,乃曰:道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
冬天之月,严凝可畏,发辉旦旦,孤洁有余。虽清光遍於河海,而寒月亦当欠舒。所忌者水孛相逢,最嫌者土计关照。金星伴之以无情,木气扶之安有益?生於昼者,借日光而布暖,诞於夜者,伏火罗以助辉。[冬气闭塞,寒气朦胧,蔽月色之光华,藏蟾光之皓魄,虽富贵而无风月也。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
立命毕宿:命主最可取者是乐观的人生,此乃毕月命度之特性,尤其有金月水拱之。霄云可以映日,两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
天厨入命:主食禄,多喜欢吃各种美食的人,一生丰衣足食。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
经天纬地:天经地纬直照命宫有王佐之才也!具有才能之人。
——————财 帛——————
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
——————奴 仆——————
奴仆临驾:日入奴宫,临岁驾,则父非为奴为仆也。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份:1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1943癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份:1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1951辛卯年【兔年】
桃花见刃:色字头上一把刀。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
金星夫妻:自己或者妻子有名声,爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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