名称：Barros_Orrego•Alvaro

职业：政治：活动家/政治

智利政治家和副工程师，他们在污水制造圣地亚哥的其他工作中工作。
他于1940年3月3日去世

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：巴罗斯·奥雷戈, 阿尔瓦罗
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：六/十一
出生阳历：1885/7/22/7:0
时诀校定：1885/7/22/4:29
四柱八字：乙酉 癸未 戊寅 甲寅
所处月相：上弦1885/7/18/20:19:49
所处节气：大暑1885/7/22/13:46:17
出生地址：Santiago(-70,-33)
复粘档案：巴罗斯·奥雷戈, 阿尔瓦罗`1`1885`7`22`7`0`0`-70`-33`-4`Santiago
==============子平八字==============
年柱：官 乙酉 伤
月柱：财 癸未 劫印官
日柱：主 戊寅 杀枭比
时柱：杀 甲寅 杀枭比
大运：财 癸丑 劫财伤
流年：官 乙酉 伤
起运：5年0月40天
交运：1890年8月31日
小运：癸丑1 壬子2 辛亥3 庚戌4 己酉5 戊申6
大运：壬午7 辛巳17 庚辰27 己卯37 戊寅47 丁丑57 丙子67 乙亥77 甲戌87 癸酉97
==============四字终身==============
四字终身：牡丹对菊
==============金锁钥匙==============
顺数男命：物钧衡斗正 益寡以裒多
顺数岁运：闲更井驻笔 躁进恐无由
逆数男命：物钧衡斗正 益寡以裒多
逆数岁运：闲更井驻笔 躁进恐无由
=============鬼谷两头钳=============
乙甲（益）
天存星
甲寅 猛虎出林（参解）威力足以惊人。
判断：
此命运限颠倒，事业艰难，幼年虽现成规模，亦费经营，万般制度，三思进退，百种萦回，宗族抛离，资财聚散，凶中变吉，笑里成忧，远方有知音，亲识恰如仇，或向阴骘门中，立个家计，别处寻个出头，男子难招，女子为吉。
竹间疏梅格
日月分明阳与阴，一身衣节禀高贞，求名获利初难过，跨马逢牛复见亨。一箭自从坤地发，百花掘午时馨，知君若是红尘客，争来崎区未可行。
基业：几年驻足望仙家，回首蓝天事可嗟，立志奋斗千万里，桑榆茂对耀红霞。
兄弟：寒塞雁飞三只去，孤鸿独唳一声遥，秋空澄澈无尘点，枫落吴江满野桥。
行藏：连限便行虎尾足，见羊此日始开颜，向前猿兔多财帛，犬吠鸡鸣不等闲。
婚姻：金鸟鸣处蟾蜍黑，云散长空心默默，万点星光照远山，几多鸥鹭横塘立。
子息：雁行历历舞西风，唤起行人归兴浓，枝上三花能结果，晚来一果在空中。
收成：遇犬逢蛇人自笑，君还知怪若疑猜，随机应变无深祸，骑马芝山福自来。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:孛星朝斗 水名荣显 火归坤地
忌格:土空则崩 木炁败婚 计临双女 水居柳地 木挠於巽
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火罗夏会》火罗夏会，多招哭泣之灾。夏生遇火罗，有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《勾陈镇殿》勾陈镇殿：辰戌丑未月土，日同宫。土为勾陈星。《十一曜定格》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩，必主退败可畏，如有恶星降夹逼迫，多见炁蹙噎吃之疾，必主倒限。《玄玄妙论》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金莺宿柳》金莺宿柳：金同命躔柳，近太阳尢妙。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
《水流巨蟹》水流巨蟹（柳度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
日入月垣：月殿/垣，日入月垣，则父亲入赘到母亲家之命。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
——————命 宫——————
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
禄元临命：钱财可得，富裕命！
财帛照命：主富贵，钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
子女文昌：主有聪明之贵者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1893癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1893癸巳年【蛇年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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