名称：Vazquez_de_Mella•Juan

职业：人文科学+社会科学：哲学家
职业：政治：活动家/政治

西班牙学者和政治家，与西班牙合法主义和传统主义运动密切相关，称为卡利主义。
他于1928年2月26日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：巴斯克斯·德梅拉, 胡安
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/初一
出生阳历：1861/6/8/2:0
时诀校定：1861/6/8/2:34
四柱八字：辛酉 甲午 戊子 癸丑
所处月相：朔1861/6/8/13:38:31
所处节气：芒种1861/6/5/18:36:30
出生地址：Cangas de Onis(-5,43)
复粘档案：巴斯克斯·德梅拉, 胡安`1`1861`6`8`2`0`0`-5`43`0`Cangas de Onis
==============子平八字==============
年柱：伤 辛酉 伤
月柱：杀 甲午 印劫
日柱：主 戊子 财
时柱：财 癸丑 劫财伤
大运：才 壬子 财
流年：伤 辛酉 伤
起运：11年0月65天
交运：1872年8月12日
小运：壬子1 辛亥2 庚戌3 己酉4 戊申5 丁未6 丙午7 乙巳8 甲辰9 癸卯10 壬寅11 辛丑12
大运：癸巳13 壬辰23 辛卯33 庚寅43 己丑53 戊子63 丁亥73 丙戌83 乙酉93 甲申103
==============四字终身==============
四字终身：松柏凌霜
==============金锁钥匙==============
顺数男命：洞庭风叶舞 抚手上南山
顺数岁运：求之于规矩 自可取方圆
=============鬼谷两头钳=============
辛癸（夬）
天福星
癸丑 泥尘走马（参解）困顿下位，终有发远之日。
判断：
此命玉堂之曜，金马之星，平生衣禄丰厚，到老退神重大，施恩处亏中吃亏，只因度量宽洪，百事少忧愁，不皱眉。
宝剑重磨格
吹毛宝剑是金精，尘土泥埋暗不明，排石再磨龙虎地，脑光交射斗牛星。江边雁阵断复续，苑内花枝落又荣，一旦关山逢巨眼，万花深处马嘶声。
基业：平生志气与天齐，防险登天未有梯，若问桑榆田地阔，牛龙蛇马亦相期。
兄弟：天边二雁各自飞，吴越潇湘只自知，回首白云孤鹜下，白苹红蓼映斜晖。
行藏：杜鹃枝上怨春归，人向江滨事事宜，满眼公候相应合，凤凰楼稳碧梧枝。
婚姻：披美人兮天一方，移花栽杏傍馨香，草塘鸥鹭多欢合，菊圃霜浓梦一场。
子息：蟠桃枝枝桂花香，一半青黄一半伤，堪笑鲤庭朱紫晚，圭璋冠冕列成行。
收成：偕问龙蛇鸡犬猴，长江得水逝东流，锦帆归去东南上，本有高人借一筹。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火号文昌 月绕昆仑
忌格:土埋双女 木骑狮子
==============星格经证==============
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《水火居田》水火并居田宅，破家荡产（水火忌居田宅）《历象赋》祖财困辱田宅，火被水来侵。[水火会田宅]《通微赋》
《火罗临父》火罗若临父母，幼失慈亲[火罗炎威酷毒]。《玉衡经》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《水暗田宅》水星化暗入四宫，必伤祖业。水星本无定性、飘流之星也，况又化暗守田宅，主祖业无依。《论诸星总断》
《夏水火涸》六月之水最怕见火枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
紫炁照命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫杀刃：兄宫阴刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
月入姊妹：主有姊妹。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：2个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
炁临妻宫：主头胎为女，如过头胎为男则稍有不利。
——————奴 仆——————
官禄入奴：至於事业，主星飞入奴宫，难免辛苦也！
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
桃花见刃：色字头上一把刀。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
因亲至亲：妻在月旁，是因亲至亲（不是远亲必是近邻）或因亲致富之象。
炁临妻宫：炁星对冲，见之必孤，于婚姻感情不利，夫或妻则难免孤独清高之人，对夫妻与子女关系疏，或夫妻感情平淡，如果离异则子女容易随对方。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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