巴尔姆, 尤金

名称:Balme•Eugene

个人:死亡:自杀
职业:体育:射击
著名:奖项:奥运会(2倍铜牌,射击)

工作:奖品1900年8月4日(奥林匹克铜牌,20m快速火力手枪)。
工作:奖品1908年7月10日(奥运会铜牌,免费步枪)。
自杀死亡1914年2月24日(枪击伤,39岁)。

参加了1900年夏季奥运会和1908年夏季奥运会的法国射手。1900年在巴黎,他在25m Rapid Fire Pistol活动中赢得了铜牌。八年后,在伦敦,他在球队免费步枪比赛中获得了另一枚铜牌,并在军用步枪比赛中排名第四。他于1914年2月24日开枪射击,享年39岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:巴尔姆, 尤金
性别:男
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十/十四
出生阳历:1874/11/22/17:0
时诀校定:1874/11/22/16:39
四柱八字:甲戌 乙亥 癸未 庚申
所处月相:上弦1874/11/17/01:53:42
所处节气:小雪1874/11/22/10:30:13
出生地址:Oullins(4,45)
复粘档案:巴尔姆, 尤金`1`1874`11`22`17`0`0`4`45`0`Oullins
==============子平八字==============
年柱:伤 甲戌 官枭才
月柱:食 乙亥 劫伤
日柱:主 癸未 杀才食
时柱:印 庚申 印劫官
大运:枭 辛酉 枭
流年:伤 甲戌 官枭才
起运:4年8月65天
交运:1879年9月26日
小运:辛酉1 壬戌2 癸亥3 甲子4 乙丑5
大运:丙子6 丁丑16 戊寅26 己卯36 庚辰46 辛巳56 壬午66 癸未76 甲申86 乙酉96
==============四字终身==============
四字终身:雀鼠换牙
==============金锁钥匙==============
顺数男命:背水相传信 行看花影风
顺数岁运:有雷无雨下 旱处可忧煎
=============鬼谷两头钳=============
甲庚(归妹)
天机星
庚申 雪天鱼歌(参解)处境清贫,逍遥快乐。
判断:
此命作事刚柔,处心度量,劳心见早,发福来迟,要通未通,要迟未迟,立心不一,有始无终,外观不足,六亲无分,子宜迟,只宜螟蛉作赘,不然则庶出偏生,目前有件踌躇事,百样思量百样忧,若还谋做经营客,有名无实不成功。
花遇残春格
女嫁男婚寡与鳏,心灵志巧性尤闲,一行鸿雁云霄外,百岁功名醉梦间。结子不如花开慢,偷香枉学蝶回还,若逢千里知音客,千里开尊破笑颜。
基业:休能女嫁男婚事,长爱幽幽出南山,快乐百年天赋分,高名隐显在人间。
兄弟:孤鸿飞向长江去,遇却潇湘伴侣无,独坐棣棠花下酌,传杯劝饮倒冷壶。
行藏:大号遇犬添新翼,鸡唱逢牛各带刀,得禄水边遇贵宾,提携相挈向江皋。
婚姻:孤孀鳏寡天然定,几许清名不等闲,犹有柳花杨舞絮,飞随猿鹤过重山。
子息:雨骤花开两堤树,自然果蒂不为牢,若见牛羊人与合,螽斯衍庆节应高。
收成:庚辛自虑身危险,壬癸相逢始好看,人在秋闲明月下,一声鱼笛伴幽闲。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 木躔角道 月升沧海
忌格:金骑人马(水救) 火入金乡
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木火文明》十一曜定格:冬春月生,无分昼夜为妙。
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《木躔角道》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。辰宫:木躔角道。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《木火文明》木火文明:冬春月生,无分昼夜为妙。《十一曜定格》
《木气扶火》冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,最喜木炁相扶。《七政四时论》、《火气脉虚》冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,其火最忌水孛土计罗喉交互,火之炁脉虚矣。如有一木飞来泄水之炁,助火出色,所谓水生木、木生火,命脉健矣。此乃精神转运,合为贵论。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士,盖缘土好宝瓶(土星在子)。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
冬令之木,斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光谓之,日边红杏、布占先魁,遇此造化,岂不美哉!兼能有干,文才清高。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。如遇夜生木躔四土之度,又逢水孛冻折,穷之极矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
炁冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
月在金牛:得母亲之力多,受母亲影响较多。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
禄元络命:一气相通,最为亲切,通命有情!得利禄。
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数:1个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1885乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1864甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1865乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份:1872壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1873癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份:1880庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1881辛巳年【蛇年】
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
鸠占鹊巢:咸池桃花星被余奴犯主,於婚姻感情则鹊巢鸠占也,另一半容易被别人抢或被别人替代。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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