名称：Aimar•Pablo

职业：体育：足球

前阿根廷职业足球运动员。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：巴勃罗·艾马尔
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：九/十三
出生阳历：1979/11/3/1:0
时诀校定：1979/11/2/22:54
四柱八字：己未 甲戌 癸酉 癸亥
所处月相：上弦1979/10/28/10:05:52
所处节气：霜降1979/10/23/21:27:50
出生地址：Rio Cuarto (Cordoba)(-64,-33)
复粘档案：巴勃罗·艾马尔`1`1979`11`3`1`0`0`-64`-33`-3`Rio Cuarto (Cordoba)
==============子平八字==============
年柱：杀 己未 杀才食
月柱：伤 甲戌 官枭才
日柱：主 癸酉 枭
时柱：比 癸亥 劫伤
大运：劫 壬戌 官枭才
流年：杀 己未 杀才食
起运：8年4月20天
交运：1988年3月23日
小运：壬戌1 辛酉2 庚申3 己未4 戊午5 丁巳6 丙辰7 乙卯8 甲寅9
大运：癸酉10 壬申20 辛未30 庚午40 己巳50 戊辰60 丁卯70 丙寅80 乙丑90 甲子100
==============四字终身==============
四字终身：黄花遇霜
==============金锁钥匙==============
顺数男命：西风送行色 斜日照丹墀
顺数岁运：长蛇自蜕皮 劳神并改性
=============鬼谷两头钳=============
己癸（谦）
天然星
癸亥 云头望月（参解）目前困顿，日后尚有希望。
判断：
此命识见高低，机谋广大，是非不定，成败不常，会支吾，能区处，奈何运限未运至，名利难成，会砍大树木，烧了夹底锅，巧里来，拙里去，方知由命不由人，时至牛羊，自然享福。
花落秋深格
禄重秋深却有福，来当成处变灾危，耐寒花向深秋秀，怕冷鸳鸯夜半飞。忍耐方成中正道，仓忙未是进趋时，要知家在重山外，早有功名别有期。
基业：平生未遇朱衣客，藕在泥中长碧莲，水口有人相顾望，提携荐引上青天。
兄弟：澄澈秋空横五雁，西风吹散一孤鸿，红蓼白苹多少兴，晚风来碍入平芜。
行藏：掘石穿泉通巨海，秋深松桂长新花，时亨运泰声名远，德业惟崇自起家。
婚姻：颔下曾卸珠一颗，拟成变化做骊龙，谁知久困旱池内，得势悠然在此中。
子息：树头三枝一果发，惟喜生逢子午年，天赐麒麟兴大业，失持祖宗誉掀天。
收成：时来喜得终身计，遇马逢牛兴自加，若见水雏歌舞罢，逍遥马上乐韶华。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 火旺南离 日出扶桑
忌格:金乘火位 土埋双女 孛临双女 计临双女 木挠於巽
==============星格经证==============
《柳絮随风》萍水他乡之客。[木星秉令躔箕度，或在巳宫巽地。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《土孛巳宫》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭]《通微赋》
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《八杀朝天》八杀朝天：如戌命火，又未命土，或辰命金。此三星注意要‘独占天门’，得时为上。惟金火尤重，夜生显贵之人也。《十一曜定格》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土孛巳宫》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭]
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎（房度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水入寅宫》水入寅宫，咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象，孟春之时犹有微寒未退，借火罗以温其枝，则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木，必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干，多见金而发福，金能琢削其木有栋梁之材。经曰：木繁而无金琢削，纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
罗冲命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
禄勋陷空：玉衡云禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。对于一生之禄则有损，不免多受煎熬辛苦劳碌。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
——————命 宫——————
紫炁照命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
夜生金辅：夜生人金辅日在男女宫，反主有儿子。
炁临妻宫：主头胎为女，如过头胎为男则稍有不利。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1978戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1979己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1986丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1987丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1975乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1983癸亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
妻宫禄勋：妻家或夫家富有。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
炁临妻宫：炁星对冲，见之必孤，于婚姻感情不利，夫或妻则难免孤独清高之人，对夫妻与子女关系疏，或夫妻感情平淡，如果离异则子女容易随对方。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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