名称：Roberts_Counterpart

个人：宗教/精神：邪教信徒

美国男性，简·罗伯茨（Jane Roberts）的“对手”，如她的“塞思”书中所述。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：安迪/罗伯茨
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/初一
出生阳历：1944/6/21/20:0
时诀校定：1944/6/21/19:5
四柱八字：甲申 庚午 丙辰 戊戌
所处月相：朔1944/6/20/12:59:32
所处节气：夏至1944/6/21/09:02:14
出生地址：Lancaster(-76,40)
复粘档案：安迪/罗伯茨`1`1944`6`21`20`0`0`-76`40`-4`Lancaster
==============子平八字==============
年柱：枭 甲申 才杀食
月柱：才 庚午 劫伤
日柱：主 丙辰 食印官
时柱：食 戊戌 食财劫
大运：伤 己亥 杀枭
流年：枭 甲申 才杀食
起运：5年0月35天
交运：1949年7月26日
小运：己亥1 庚子2 辛丑3 壬寅4 癸卯5 甲辰6
大运：辛未7 壬申17 癸酉27 甲戌37 乙亥47 丙子57 丁丑67 戊寅77 己卯87 庚辰97
==============四字终身==============
四字终身：野鹤泪风
==============金锁钥匙==============
顺数男命：雨羊排山崖 披烟看钓矶
顺数岁运：燕雀出巢来 自有飞腾志
逆数男命：雨羊排山崖 披烟看钓矶
逆数岁运：燕雀出巢来 自有飞腾志
=============鬼谷两头钳=============
甲戊（小过）
天贵星
戊戌 路入平坡（参解）一生尽处顺境。
判断：
此命慵懒之宿，暗昧之星，作事重重退悔，行坐步步踌躇，不能俯仰人，不会妆饰事，衣食自有只宜改变，守祖则六亲无分，静坐则四肢生病，只宜过房立赘，离祖立身，性情紧慢不调，事业成败不一，从来险阻曾经过，幸得凶中有救神。
鱼父收论格
鱼父收论一桌轻，旌旗队仗出天城，将军塞外思朝国，游子心中过浪萍。生计必从他处立，运谋应是少年营，天边孤雁高飞去，花落檐前月满庭。
基业：人生居乐思为乐，岂为身高志欲低，若遇虎头人奋发，桑榆人遇虎生威。
兄弟：春风两雁离群队，春日莺调金缕衣，独上吴江风月冷，两重门户可相依。
行藏：过继传名禄位高，一生忠直任逍遥，边庭佐享将军福，若还守旧定萧条。
婚姻：求调琴瑟不须忧，才上兰舟风打头，若问凤凰鸳侣辈，晚来鸥鹭尽优游。
子息：多是萱堂阴陟佑，龙楼凤阁集其名，有分传名必有禄，若问优游享福亨。
收成：花正开时争艳冶，连霄风雨又离披，丁壬年上多惆怅，休与人间作梦时。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离
忌格:火空煨烬 木空则折 孛临双女 木骑狮子 计入秦分
==============星格经证==============
《木土相安》四时赋： 土在子，木在午，似有冲而无害 [子命]子命土为命主，木为福元，看似对冲，实则福元克命，无害也。
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《焚折灰灭》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶，火会则焚折灰灭。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
日入月垣：月殿/垣，日入月垣，则父亲入赘到母亲家之命。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
——————命 宫——————
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
禄元络命：一气相通，最为亲切，通命有情！得利禄。
禄元照命：钱财可得，富裕命！
财帛照命：主富贵，钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
长生临儿：长生临儿则倍增。
子女长生：男女宫主星飞入长生之地，子女数多也，可在先天数上翻倍。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
日入奴宫：则父为奴为仆劳碌，若无殿/垣格局，则出身奔波劳碌之家。
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
妻星入奴：夫或妻入奴仆，主夫劳碌之人，喜为庖厨（厨师），或与奴仆或下属等类有通。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
因亲至亲：妻在月旁，是因亲至亲（不是远亲必是近邻）或因亲致富之象。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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