名称：Anderson•Jerome

职业：体育：篮球

1975 – 1977年，美国运动员，职业篮球两个赛季。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：安德森, 杰罗姆
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：九/初二
出生阳历：1953/10/9/12:0
时诀校定：1953/10/9/11:28
四柱八字：癸巳 壬戌 癸巳 戊午
所处月相：朔1953/10/7/19:40:29
所处节气：寒露1953/10/8/09:10:25
出生地址：Blackeagle(-81,37)
复粘档案：安德森, 杰罗姆`1`1953`10`9`12`0`0`-81`37`-5`Blackeagle
==============子平八字==============
年柱：比 癸巳 财官印
月柱：劫 壬戌 官枭才
日柱：主 癸巳 财官印
时柱：官 戊午 才杀
大运：才 丁巳 财官印
流年：比 癸巳 财官印
起运：10年4月90天
交运：1964年5月6日
小运：丁巳1 丙辰2 乙卯3 甲寅4 癸丑5 壬子6 辛亥7 庚戌8 己酉9 戊申10 丁未11
大运：辛酉12 庚申22 己未32 戊午42 丁巳52 丙辰62 乙卯72 甲寅82 癸丑92 壬子102
==============四字终身==============
四字终身：凿山逢玉
==============金锁钥匙==============
顺数男命：舟放浪波翻 洞庭风送雁
顺数岁运：好礼富人家 未若贫而乐
逆数男命：虎皮包干戈 华山未归马
逆数岁运：蝴蝶上天飞 寻花去上苑
=============鬼谷两头钳=============
癸戊（根）
天权星
戊午 井鳞入海（参解）久困之后，大可发展。
判断：
此命经营须早，安闲却迟，风浪里独桌孤舟，丛林中夜逢猛虎，尴尬处会脱身，能见机于进退，成件心肠，杀人口嘴，小事不惊怕，大事会驱除，只嫌亲眷如水，对面分争吴越，莫嫌如此淡，乃命所招也。
雁行风急格
雁行风急楚天高，猛性挥鞭走一遭，书道失身逢险处，谁知有路得逍遥。归来懒看台前镜，出去重磨鞘内刀，不是一翻刚胆志，如何平地上云霄。
基业：殷勤利禄似羊肠，风月无边芝桂香，进遇桑榆篱菊茂，田无景物未寻常。
兄弟：秋深鸿雁各分飞，一个东来一个西，万里云山明月好，顶头先寄好春梅。
行藏：昔日未成安稳地，营家壮力十分劳，逢羊遇犬须通达，父子同荣上九皂。
婚姻：势合未知水深浅，有如月缺再团圆，终须名利成恩宠，鸥鹭纷纷上钓船。
子息：枝头桃李竞馨香，一个青青一个黄，枝干峥嵘荫庇地，满庭朱紫耀金章。
收成：兔龙年分莫行舟，水近楼台有个忧，人在水晶宫里坐，钓台山下本悠悠。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土归郑国 日秤拜相
忌格:
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《水火相射》水火相射：水午火子，或水卯戌，或火巳申。《十一曜定格》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《勾陈镇殿》勾陈镇殿：辰戌丑未月土，日同宫。土为勾陈星。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
科名见贵：学问过人《望斗经》。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
——————命 宫——————
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
兄宫杀刃：兄宫阴刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数：4个。
的杀临儿：的杀临儿则减半。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1963癸卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1965乙巳年【蛇年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
雄雌空亡：命坐天雄性必雄，天雄对地雌，夫妻两不相容，夫妇不和，夫宫空亡，早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉。
妻坐大杀：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
罗临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，婚姻需要多经营，首婚则防败。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
土孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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