名称：Andersson•Per

个人：死亡：长寿超过80岁（86岁）
职业：建筑行业：建筑师/规划师

关系：婚姻1947年9月13日（艾琳·玛格丽特·斯基霍尔斯锤）。
死亡，原因未指定2008年7月2日（86岁）。

挪威建筑师和城市规划师。他是挪威和北欧城市规划的核心人物。从1970年开始，他担任了斯德哥尔摩Nordplan的Fysisk Planering（“物理计划”）和1976 – 1982年校长的教授。
安德森（Andersson）于2008年7月2日在挪威的阿斯克（Asker）去世，享年86岁。
https://nbl.snl.no/per_andersson

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：安德森, 佩尔
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：八/廿二
出生阳历：1921/9/23/2:3
时诀校定：1921/9/23/2:35
四柱八字：辛酉 丁酉 己丑 乙丑
所处月相：望1921/9/17/08:19:38
所处节气：秋分1921/9/23/15:19:42
出生地址：Oslo(10,59)
复粘档案：安德森, 佩尔`1`1921`9`23`2`3`0`10`59`1`Oslo
==============子平八字==============
年柱：食 辛酉 食
月柱：枭 丁酉 食
日柱：主 己丑 比才食
时柱：杀 乙丑 比才食
大运：官 甲子 才
流年：食 辛酉 食
起运：4年8月100天
交运：1926年9月1日
小运：甲子1 癸亥2 壬戌3 辛酉4 庚申5
大运：丙申6 乙未16 甲午26 癸巳36 壬辰46 辛卯56 庚寅66 己丑76 戊子86 丁亥96
==============四字终身==============
四字终身：雁影过江
==============金锁钥匙==============
顺数男命：椿松在槐棘 月色染云霓
顺数岁运：明镜自当台 何忧不昭烛
逆数男命：椿松在槐棘 月色染云霓
逆数岁运：明镜自当台 何忧不昭烛
=============鬼谷两头钳=============
辛乙（姤）
天丙星
乙丑 齐云映日（参解）青云得路，指日高升。
判断：
此命祖宗难靠，亲友无情，欠兄弟之缘，少股肱之力，双手做成家计，独拳创起规模，能干办，会支吾，思量似尽心大，资财有变荣枯。
双鱼戏水格
志气孤高且待时，烟波鸿雁各分飞，故园夜雨添芳草，新树春风长嫩枝。自古路遥知马力，从今久稳生天机，前程自有知音者，不忆当年生子时。
基业：春去秋来事未宁，且宜随分向前程，天旋地转随机至，不待提携不奋身。
兄弟：三雁分飞吴越去，同群到老不知心，湖边苹藻虽然盛，明月芦花何处寻。
行藏：几回失脚赖人扶，弃故从新事可图，回首桑榆荣盛处，凤楼人报得天书。
婚姻：一对鸳鸯游绿水，娇莺两个并枝啼，残花落叶归春后，鸥鹭纷纷各自飞。
子息：桃李纷纷实未留，晚来一果寄枝头，青黄全得栽培力，更有阴功免后忧。
收成：遇犬一场颠倒梦，惊心原是虎惊蛇，可凭扁鹊施功效，不得危楼路又赊。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 月绕昆仑
忌格:土埋双女 木挠於巽
==============星格经证==============
《日边红杏》早占鳌头，官星朝阳，见日昼生春夏者更佳。具备这种格局的人，能够捷足先登地地在某个领域成为佼佼者。
《安车蒲轮》翰苑编修集撰。[安车即木也，木会日与马元同宫。]
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神，在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《长虹贯日》火日争光，以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》：长虹贯日，早冠判臣。
《火曜临阳》一天黯淡，只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水暗田宅》水星化暗入四宫，必伤祖业。水星本无定性、飘流之星也，况又化暗守田宅，主祖业无依。《论诸星总断》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
科名见贵：学问过人《望斗经》。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1934甲戌年【狗年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
命寡妻华：寡宿临命，华盖入妻宫，一妻不能终老。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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