名称：Wit•Jan
特质：思维：广泛的教育（直到1948年，他开始讲法语（1948-1967）。
特质：个性：幽默，机智
诊断：身体部位问题：眼睛（天生盲目，六岁时戴着玻璃眼睛，后来被称为诗人的光）
职业：治疗领域：替代方法（盲人按摩师）
职业：宗教：教会/西方（新教牧师）
职业：作家：剧作家/剧本
著名：非凡的才华：对于口头技能（诗人，有很大的记忆）
1919年4月27日在Maasland死亡。
社会：制度化 – 监狱，1920年在Zeist的医院（盲儿童研究所）
父亲1943年10月27日在乌得勒支的死亡。
世俗：爆炸1944年2月22日在Nijmegen（Nijmegen轰炸）ChartPlacidus等于_H。
关系：婚姻1949年1月10日在纳尔登（Johanna Post）Chartplacidus等等。
工作：1950年在阿姆斯特丹出版/展示/发行（仪式）
工作：1962年在阿姆斯特丹（Revalidatie）出版/展示/发行
工作：196
荷兰盲人神学家，牧师诗，按摩师和赞美诗。
新教牧师和诗人扬·威特（Jan Wit）在天主教大学城尼耶梅根（Nijmegen）几乎蒙蔽了盲人。1944年2月22日，最古老的罗马城市荷兰在盟军轰炸中失去了历史性的心，其飞行员意外地将其误认为是德国城市哥达。超过760人被杀。扬·威特（Jan Wit）留下来，然后在乌得勒支（Utrecht）储蓄，等待战争的结束，以便他可以结束对新教神学的研究。他的家乡在市场花园（1944年9月）期间再次被摧毁，当时尼梅根（Nijmegen）成为一座战士，至少有900名平民丧生。但是从1948年到1967年，他将在这座受伤的城市担任牧师和治疗师。
作为现代诗人，他在赞美诗432：3中写道，作为许多公认的盲人“光诗人”：“上帝在做什么，那很好，我让它呆在那里。尽管我必须经历科学死亡在哪里会漂浮 – 如果上帝带领我，我可以容忍黑暗的时光；我会看到他的光明日子。”编辑不能不破坏赞美诗就无法翻译他的话，但这既然涉及对生活中发生的一切的接受以及您仍然可以作为他的普遍法律的一部分而被扎根的不理性希望。最初的新教徒赞美诗是“ Gott Tut，Das Ist Wohlgetan”，从Samuel Rodigast（1649年10月19日，Groben/ Jena- 1708年3月19日）投票。
Jan Wit（机智的意思是“白色”）是Cornelis Wit的独生子（1883年7月5日，Hoorn- 1943年10月27日，Utrecht），教师学校的老师（“ Kweekschool”）和Lijntje Geertruida Kommerina de Baan（8月3日） 1882年，马斯兰 – 1919年4月27日，马斯兰），1910年5月12日在马斯兰结婚。他唯一的姐姐是内利克·威特（Nelleke Wit）（1911年7月2日，尼加梅根 – 1973年11月25日，阿纳姆）。
在六岁的母亲死亡后一年，扬·威特（Jan Wit）被送往Zeist的盲人“ Barthimeus”。当时他有“玻璃眼”，因为许多手术和药物都可以治愈它们。1931年，他首先在阿姆斯特丹（Amsterdam）的Bussum登上了“ Instituut tot onderwijs voor盲人”。在这里，他遵循了多种课程，为他做好了适当的职业和社会角色的准备：常规教育，穆洛学校，古典语言，埃斯佩兰托（Esperanto）（1933年），速率（1934年），体操和按摩师（1937年）和音乐（1938年，风琴家）。他的视线很差，但非常渴望和有才华的记忆。1940年，他毕业于体育馆 – 阿尔法（Alfa）考试，并在乌得勒支（Utrecht）（1940年9月）开始了神学研究。荷兰大学关闭后，他为超现实的每月“ de Schone Zakdoek”写了诗歌。他的第一个捆绑包“ Bottende Knoppen”（1945年开始）未经“ Kulturkammer”审查制度的允许出版。
战争结束后，他于1947年完成了研究神学。然后，他在巴黎度过了一年的“教师利伯·德·西罗诺（Libre de Theologie Naterante）”，以改善法语，成为瓦隆的传教士。从1948年到1967年，他一直是尼杰梅根（Nijmegen）的“瓦尔斯·格林特（Waalse Gemeente）”（法语教堂）的牧师。同时，他出版了诗歌，例如《仪式》（A’Dam 1950）和室外剧院和伊克尔（Ikor（Ikor）电视的戏剧。与诗人吉拉姆·范·德·格拉夫特（Willem Barnard，1920年）这样的朋友，他成为了1973年的主要贡献者“ Liedboek de Kerken”，在社会经济隔间化的天主教和新教教会都使用（“ Verzuild”）中（“ Verzuild”）荷兰。在六十年代和七十年代，在许多不同的品牌中，基督教教堂（“ Iedere ketter Zijn Lettle”）很快失去了成员，并生存了普遍的运动，试图将彼此及其共同的基督徒及其共同的根源重新连接。在这一过程中，盲目诗人具有关于生命，信仰，爱与死亡的基本文本，例如扬·威特（Jan Wit）和朱尔斯·德·科特（Jules de Corte），对公众的吸引力比教条主义的神学家辩论他们分开定理。
1960年，基督徒庆祝盲人扬·威特（Jan Wit）在荷兰电视台上发布了杰出 /竖立的“歌曲”的明确版本：“如果我现在可以看到，我会知道所有的女孩（…）如何他们的裙子（…）挥舞着洞察力和腿部和乳房的视野。我看着他们的衣服。（…）然后我的公鸡只变得僵硬。”扬·韦特（Jan Wit）将人类性的现象视为G’D的礼物，但许多基督徒仍然犹豫不决。
他在酋长国早期就开始了，因为他更亵渎的现代诗歌似乎对新教教会的道德感到冒犯。但是1967年6月27日，他在格罗宁根获得了荣誉博士学位，从1969年到1979年，他是一项高潮学讲座。这种意外的承认激发了他在困难时期的启发。
个人的
1949年1月10日1月的机智与教师古典语言约翰·邮政（Johanna Post）结婚（1918年3月28日，纳尔登（Naarden） – 1993年1月1日，埃德（Ede））。她帮助他通过了考试。他们有一个儿子马克（1949）和一个女儿米尔贾姆（1951）。但是他于1970年1月27日离婚，并于1970年6月19日在Oosterbeek Johanna Cornelia ribbers结婚（1933年3月29日，Nijmegen- 2003年1月22日，格罗宁根）。他们没有孩子。他于1980年8月26日在格罗宁根去世。他的朋友威廉·巴纳德（Willem Barnard）举行了葬礼。
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：威特, 扬
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：闰五/十五
出生阳历：1914/7/7/6:0
时诀校定：1914/7/7/8:51
四柱八字：甲寅 庚午 甲午 戊辰
所处月相：望1914/7/7/13:59:25
所处节气：夏至1914/6/22/06:55:00
出生地址：Nijmegen(5,51)
复粘档案：威特, 扬`1`1914`7`7`6`0`0`5`51`0`Nijmegen
==============子平八字==============
年柱：比 甲寅 比食才
月柱：杀 庚午 伤财
日柱：主 甲午 伤财
时柱：才 戊辰 才劫印
大运：财 己巳 食才杀
流年：比 甲寅 比食才
起运：0年0月80天
交运：1914年9月25日
小运：己巳1
大运：辛未2 壬申12 癸酉22 甲戌32 乙亥42 丙子52 丁丑62 戊寅72 己卯82 庚辰92
==============四字终身==============
四字终身：风息夜半
==============金锁钥匙==============
顺数男命：养湘湖水上 应有洞庭人
顺数岁运：风云相会处 平步上青天
逆数男命：惟鱼与熊掌 二者岂能兼
逆数岁运：生义人所欲 二者岂能兼
=============鬼谷两头钳=============
甲戊（小过）
天淹星
戊辰 衣锦夜行（参解）根基虽好，不得其时。
判断：
此命慵懒之宿，暗昧之星，作事重重退悔，行坐步步踌躇，不能俯仰人，不会妆饰事，衣食自有只宜改变，守祖则六亲无分，静坐则四肢生病，只宜过房立赘，离祖立身，性情紧慢不调，事业成败不一，从来险阻曾经过，幸得凶中有救神。
鱼父收论格
鱼父收论一桌轻，旌旗队仗出天城，将军塞外思朝国，游子心中过浪萍。生计必从他处立，运谋应是少年营，天边孤雁高飞去，花落檐前月满庭。
基业：人生居乐思为乐，岂为身高志欲低，若遇虎头人奋发，桑榆人遇虎生威。
兄弟：春风两雁离群队，春日莺调金缕衣，独上吴江风月冷，两重门户可相依。
行藏：过继传名禄位高，一生忠直任逍遥，边庭佐享将军福，若还守旧定萧条。
婚姻：求调琴瑟不须忧，才上兰舟风打头，若问凤凰鸳侣辈，晚来鸥鹭尽优游。
子息：多是萱堂阴陟佑，龙楼凤阁集其名，有分传名必有禄，若问优游享福亨。
收成：花正开时争艳冶，连霄风雨又离披，丁壬年上多惆怅，休与人间作梦时。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:
忌格:木打宝瓶(罗救) 木空则折 土居水位
==============星格经证==============
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《虎踞龙盘》灵台星格：木星乃东方之苍龙，金星乃西方之白虎，金在命木正照，夜生乃龙盘虎踞。
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺，见火反乾]。《四时赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金星守命》金星守命，好色，而主清高。[金之色美，人皆好之，故主义] 《玉衡经》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛，若得同宫以润土之精神，斯时也，万物长养结实。遇水发生，清源可爱，富贵无言。夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
——————命 宫——————
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
禄元照命：钱财可得，富裕命！
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：3个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
孛入迁移：九宫遇孛，终身漂泊无拘。生活多奔波，而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===
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