名称：Ugarteche•Oscar

特质：思维：广泛的教育（哲学和历史博士学位）
家庭：关系：伴侣 – 同性（Fidel Aroche）
生活方式：家庭：侨居（墨西哥）
激情：性：同性恋
职业：商业：经济学家
职业：教育：研究人员
职业：教育：教师
职业：政治：活动家/社会（LGBT权利）
职业：作家：教科书/非小说
著名：创始人/发起人

秘鲁经济学家，作家，教授和高级研究员，墨西哥国家自治大学经济研究所和秘鲁LGBT活动家。他出版了有关经济学，国际金融，经济历史和世界经济学的专业作品的广泛清单。
作为秘鲁LGBT人民权利的活动家，Ugarteche在利马同性恋运动（MHOL）的基础上合作。
Ugarteche于2010年10月根据墨西哥婚姻法公开公开同性恋并与他的墨西哥合伙人菲德尔·阿罗奇（Fidel Aroche）结婚。2017年1月，秘鲁宪法法院下令国家身份和民事状况登记处（RENIEC）承认他们的工会并在其内注册其在秘鲁管辖权。因此，他们的婚姻成为秘鲁司法机构认可的同性性别的人之间的第一个。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：奥斯卡·乌加特科
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：六/十九
出生阳历：1949/7/14/2:2
时诀校定：1949/7/14/1:21
四柱八字：己丑 辛未 乙巳 丁丑
所处月相：望1949/7/10/02:41:08
所处节气：小暑1949/7/7/06:31:35
出生地址：Miraflores(-77,-12)
复粘档案：奥斯卡·乌加特科`1`1949`7`14`2`2`0`-77`-12`-5`Miraflores
==============子平八字==============
年柱：才 己丑 才枭杀
月柱：杀 辛未 才食比
日柱：主 乙巳 伤财官
时柱：食 丁丑 才枭杀
大运：伤 丙子 枭
流年：才 己丑 才枭杀
起运：12年8月25天
交运：1962年4月8日
小运：丙子1 乙亥2 甲戌3 癸酉4 壬申5 辛未6 庚午7 己巳8 戊辰9 丁卯10 丙寅11 乙丑12 甲子13
大运：庚午14 己巳24 戊辰34 丁卯44 丙寅54 乙丑64 甲子74 癸亥84 壬戌94 辛酉104
==============四字终身==============
四字终身：夕阳景色
==============金锁钥匙==============
顺数男命：壁上画山水 四时维如一
顺数岁运：过江反思饮 临渡却思回
=============鬼谷两头钳=============
己丁（坤）
天轰星
丁丑 秋花逢雨（参解）中年交运，尚有意外风波。
判断：
此命机谋有智，奸狡多疑，有权柄，会操持，无缘招嫡子，有分娶贤妻，命带三刑七杀，身防肉破皮碇，财帛向外方积聚，富贵在家内施为，只因朝暮奉善，到处方便慈悲，得意浓时休进步，临期省得失便宜，若问六亲分，落花流水各东西。
接树逢春格
日上万峰雪渐消，谁将新木接新条，利名本是兹基有，成败皆因命里招。水际鸳鸯分伴侣，天边鸿雁失群翱，花开正是春三月，只恐狂风一夜飘。
基业：欲罢尘行望碧霄，奈何羽翼未坚牢，阴功积德知音上，驾鹤携琴上九皋。
兄弟：雁飞之字遇潇湘，两只悲鸣入楚乡，惟有孤鸿霄汉远，江山若蓼积余粮。
行藏：舟行半夜风险至，遇羊逢牛有力持，得在岸边平稳处，桑榆月照有光辉。
婚姻：楚树吴花景色鲜，燕飞莺舞日和天，独风骤雨来轩槛，月暗山深闻杜鹃。
子息：枝头三果弄清香，两果凋零晚见伤，若见犬羊悲后喜，龙飞凤舞独翱翔。
收成：鸡催钟动月将沉，鼠尾牛头有一惊，枯木再开花艳色，梦回愈觉梦魂清。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火归坤地
忌格:土埋双女 水空则败
==============星格经证==============
《木入土室》十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛，若得同宫以润土之精神，斯时也，万物长养结实。遇水发生，清源可爱，富贵无言。夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
日入月垣：月殿/垣，日入月垣，则父亲入赘到母亲家之命。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
身居注受：身命逢之定富荣。当然，富荣之程度还要系於其它星格而定。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数：1个。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
天雄地雌：命坐天雄性必雄，夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
日月拱夫：得贵格局，日月护夫妻，夫妻为贵，可凭夫妻帮助而获贵。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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