奥布莱恩, 巴里 C

名称:O’Brien•Barry_C.

职业:商业:注册会计师/审核员/会计师(会计师)
职业:商业:高级主管(首席执行官)
职业:杂项:公用事业/电话/有线电视(公用事业)

美国会计师兼首席执行官负责爱荷华州 – 伊利诺伊州天然气和电力公司(公用事业公司)。奥布莱恩(O’Brien)以前曾在亚瑟·安德森(Arthur Anderson)担任会计师,他拥有商业和会计学士学位。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:奥布莱恩, 巴里 C.
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:四/十二
出生阳历:1927/5/12/12:0
时诀校定:1927/5/12/10:4
四柱八字:丁卯 乙巳 丙午 癸巳
所处月相:上弦1927/5/8/11:26:58
所处节气:立夏1927/5/6/08:53:04
出生地址:Pittsburgh(-80,40)
复粘档案:奥布莱恩, 巴里 C.`1`1927`5`12`12`0`0`-80`40`-4`Pittsburgh
==============子平八字==============
年柱:劫 丁卯 印
月柱:印 乙巳 比食才
日柱:主 丙午 劫伤
时柱:官 癸巳 比食才
大运:杀 壬辰 食印官
流年:劫 丁卯 印
起运:12年0月95天
交运:1939年8月15日
小运:壬辰1 辛卯2 庚寅3 己丑4 戊子5 丁亥6 丙戌7 乙酉8 甲申9 癸未10 壬午11 辛巳12 庚辰13
大运:甲辰14 癸卯24 壬寅34 辛丑44 庚子54 己亥64 戊戌74 丁酉84 丙申94 乙未104
==============四字终身==============
四字终身:蟠桃带露
==============金锁钥匙==============
顺数男命:春昼玉壶间 桃花芳草陇
顺数岁运:百花开似锦 春日自融和
逆数男命:田猎在高山 迩麟弃麋鹿
逆数岁运:良马羁其足 百鞭难难进
=============鬼谷两头钳=============
丁癸(谦)
天驰星
癸巳 楼台望月(参解)前程远大,未可限量。
判断:
此命如浮云出岫,野鹤唳风,心在四方,与存别处,靠祖难成事业,离乡可立根基,财若井泉,命如风烛,两三番改换衣冠,四五度重立家计,出家未尽,在俗未孤,灾难里有退神相随,伤妻克子,兄弟别离,只见用尽精神,要行清闲潇洒地,奈何身陷火坑中。
云开见月格
水冷无鱼坐钓台,黑云吹散碧天间。红尘阵阵随风去,翠竹青青傍月来。双手拂开寒剑匣,一身挺出栋粱材。从前错用工夫处,只把惺惺唤作呆。
基业:大海中年方渐成,青天皎月转分明,逢羊遇犬功名会,整理镆铘万里程。
兄弟:风吹三雁同飞去,一只高翔在碧霄,多少江山清兴在,晚来孤露自逍遥。
行藏:桃李树上生松子,得见牛羊禄自升,凤阁龙楼多遇会,腰金衣紫入枫辰。
婚姻:春日融和水满池,鸳鸯同戏碧波涯,忽逢莺燕惊飞散,鸥鹭秋来景却宜。
子息:墙外一枝三果结,花残一果落山前,榆槐桑椹随时盛,一主青香谢上天。
收成:到头快乐逍遥客,子午相冲归云去,吹萧人去燕楼闲,对镜无言空默默。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月秤官爵 火号文昌 木临营室
忌格:日月背行 木空则折 木炁败婚
==============星格经证==============
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《火罗夏会》火罗夏会,多招哭泣之灾。夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土罗相会》土为用神,居庙旺奇,夏生大燥。《十一曜定格》
《金水为仕》金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德不混,为文人贵士也。《论诸星总断》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
命居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行,理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
太乙抱鬼:孛在月前为抱鬼,则不可救矣,必外假尊重,内实娇淫。以月为用星,整个宫限凶,孤劫随身,身宫亦不清矣!日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月前最差。不论男女,最怕孛在月前,「月孛厥心淫毒」。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
文昌入命:火在未宫得火号文昌之格,若无其它星来犯,则逢考必过,成绩必名列前茅。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
天耗临财:获而有耗也!
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫杀刃:兄宫阴刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻宫寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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