名称:Dormoy•Jeanne
职业:医学:其他医学职业(孕妇医院主任)
死亡,原因未指定1975年8月4日(89岁).Death,原因未指定1975年8月4日(89岁)。
法国第二次世界大战中的抵抗运动员,蒙特鲁肯孕妇医院主任。
她是政治家让·多莫伊(Jean Dormoy)的女儿,也是社会主义政治家马克思·多莫伊(Marx Dormoy)的姐姐。
她于1975年8月4日在蒙特鲁肯去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:多莫伊, 珍妮
性别:女
四季昼夜:春夜
出生阴历:正/初十
出生阳历:1886/2/13/3:0
时诀校定:1886/2/13/1:58
四柱八字:丙戌 庚寅 甲辰 乙丑
所处月相:上弦1886/2/12/02:46:09
所处节气:立春1886/2/3/20:32:52
出生地址:Montlucon(2,46)
复粘档案:多莫伊, 珍妮`0`1886`2`13`3`0`0`2`46`0`Montlucon
==============子平八字==============
年柱:食 丙戌 才官伤
月柱:杀 庚寅 比食才
日柱:主 甲辰 才劫印
时柱:劫 乙丑 财印官
大运:比 甲子 印
流年:食 丙戌 才官伤
起运:12年8月85天
交运:1899年1月9日
小运:甲子1 癸亥2 壬戌3 辛酉4 庚申5 己未6 戊午7 丁巳8 丙辰9 乙卯10 甲寅11 癸丑12 壬子13
大运:己丑14 戊子24 丁亥34 丙戌44 乙酉54 甲申64 癸未74 壬午84 辛巳94 庚辰104
==============四字终身==============
四字终身:林莺迁木
==============金锁钥匙==============
顺数女命:花落东流水 高堂望杏红
顺数岁运:○○○○○ ○○○○○
=============鬼谷两头钳=============
丙乙(鼎)
名利星
乙丑 春燕归巢(参解)克勤克俭,子孙满堂。
判断:
此命玉润金辉,人皆仰慕,可谓种鼎之器,栋梁之材,惜嫌神重,故好事迂回,翻覆处劳而无功,辛苦处做事不实,吁嗟乎,好事从来不十全,彩云易散,玻璃易碎,本是轩昂头角,奈何运限未通,行得龙吟,忽然豹变。
雀宿深林格
先发深林不及时,尘埃拂落上云梯,雁横秋水离关塞,誉宿深林托稳枝。记得东华分造化,何悉万事不光辉,生涯若问何处好,风送花香细点衣。
基业:迟日皇都春严冬,持身须到凤凰池,假若不是腰金客,也得天边好爵縻。
兄弟:塞边四雁齐声起,两两三三各自飞,惟有孤雁千万里,悠然足食在鱼矾。
行藏:几回游赏花间至,不若发光一寸机,到底必荣天禄马,根基桃李两相宜。
婚姻:缘份犹如三鸟鹤,虎龙在洞守岩前,鸳鸯不若欧和鹭,燕语莺啼晚更喧。
子息:槛外一枝花两朵,其间一果在中存,早培旱地栽新竹,石畔幽兰长异芬。
收成:逢犬提防沉醉后,晨鸡却向水中啼,多宜谨省当年梦,莫问江边第一枝。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 月绕昆仑 金居卫分
忌格:计临双女
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克:金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《炼金成器》春令之金不怕火罗,借火罗以温助,谓之炼金成器,变化炁质。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
春令之火,正二月之时寒气未消,最喜火罗木气互度,见太阴,夜生光彩,文武富贵。[火本酷烈,逢木慈仁,以善化恶,以刚制柔,刚柔相济,贵而能决,威福权衡。]春末夏初之际,火入水宫,水入火地,名为桃花滚浪,水煖花红,名利双清。但火不宜与水孛同行,谓之受克。逢土有救,能破水孛之气,名曰:子来救母,禄自丰盈。见金为党鬼,独火之气脉虚也。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
日月得所:又名阴阳升殿,月殿/垣,日殿/垣,父母有业。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
驿马相对:宫见驿马,难免一生迁动不定。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄宫杀刃:兄宫飞刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1879己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份:1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1887丁亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1879己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份:1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1887丁亥年【猪年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
计孛临官:徒向仕途奔走,杂流之业也!三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
日月拱福:得贵格局,日月护福德,有福之人,万事不必愁,水到自然成。
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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