名称:Domela_Nieuwenhuis•Ferdinand
特质:身体:饮食不寻常(素食,出于道德原因戒酒)
特质:个性:超凡魅力
特质:个性:理想主义者
特质:个性:原则性强
家庭:童年:家庭支持
家庭:关系:丧偶(3次)
生活方式:财务:收益 – 继承
个人:宗教/精神:无神论者
个人:宗教/精神:拒绝/离开教会
个人:杂项:改名
职业:政治:活动家/政治
职业:政治:活动家/社会
职业:宗教:教会/西方
职业:作家:自传作者(从基督教到无政府主义者,1910年)
职业:作家:传记作者
职业:作家:出版商/编辑
职业:作家:翻译(马克思,托马斯·摩尔)
著名:
父亲于1808年5月3日在乌得勒支的死亡。
母亲于1857年5月7日在阿姆斯特丹帕克德列赛qual_h的死亡。
关系:1870年3月24日在阿姆斯特丹(Johanna Lulofs)的婚姻。
工作:1870年5月22日开始大型项目,在哈林根(福音传教士)。
家庭:1871年2月12日在哈林根(Ferdinand Jacobus)收养了一个孩子。
家庭:1872年3月17日在Beverwijk(Theodoor)收养了一个孩子。
伴侣于1872年3月26日在Beverwijk(第一任妻子Johanna Lu
荷兰社会主义和无政府主义者,荷兰议会中的第一位社会主义政治家。
他是儿子费迪南德·雅各布斯·尼乌温(Ferdinand Jacobus Nieuwenhuis)(1808年5月3日,乌特勒赫特 – 1869年4月28日,迪佩内文),福音派路德教会的神学家和教授在阿姆斯特丹和亨利埃特·弗朗西斯·贝里(Henriette Frances Berry)的路德教会神学院(1810年5月8日)。他们于1834年6月18日在阿姆斯特丹结婚。1859年7月10日,姓氏在Domela Nieuwenhuis更改。妻子去世后,法庭去世后,承认姓氏的姓氏“ Domela”的意思是“家庭的情妇”。
他们有很多孩子:弗朗西斯·科恩拉德(Francis Coenraad(1839年9月2日至1868年6月24日),亨德里克·伯纳德(Hendrik Bernard)(1843年3月14日 – 1883年11月14日),约翰内斯·马里努斯),Henrietta Frances(1848年2月6日至1930年7月25日),Adriaan Jacob(1850年3月17日或27日至1935年5月26日)。他的长大兄弟雅各布斯·多梅拉·尼古文(Jacobus Domela Nieuwenhuis)(1836年2月19日,蒙尼肯丹姆 – 1924年奥古斯都·丹·哈格(Den Haag))是格罗宁根(Groningen)的法学家,社会改革和法律教授。他最小的兄弟阿德里亚·雅各布·多梅拉·尼古瓦(Adriaan Jacob Domela Nieuwenhuis)(1850年3月17日,阿姆斯特丹 – 1935年5月26日,鹿特丹)学习了化学,哲学,并于1923年作为艺术品收藏家贡献了博物馆博物馆博伊曼斯·鲍伊曼斯(Boijmans van Beuningen)的艺术品,其中包括3000印刷品,包括著名的los desastres,德拉·格拉(de la Guerra)“弗朗西斯科·乔斯·德·戈亚(Francisco Jose de Goya y Lucientes)系列。
费迪南德(Ferdinand)的英国母亲十岁(1857年)去世。他的父亲自1842年以来一直是阿姆斯特丹的路德教会研讨会的教授,他再婚,再婚,富有的静物辅助者玛丽安·安托瓦内特·迈耶(Marianne Antoinette Meyer)(1804年8月26日,阿姆斯特丹,阿姆斯特丹 – 1886年3月23日,阿姆斯特丹)。她去世后,他继承了很多家庭资金,并在经济上独立。
Ferdinand Domela Nieuwenhuis跟随阿姆斯特丹的体育馆。他在阿姆斯特丹(1864-1868)学习了神学。他受到D.F.开创性工作的影响Strauss Das Leben Jesu(1839)。他成为哈林根(1870 – 1871年5月22日),贝弗里维克(Beverwijk)(1871-1875)和海牙(1875-31 August 1879)的福音派路德教会传教士。他的教会参与者的故事使他成为牧师的社会意识。
逐渐地,他对个人gd失去了信心。他首先成为Renan和D.F Strauss这样的自由神学家。1875年,他去德国研究“社会问题”,并对社会工作感兴趣。他要求他在德国的兄弟阿德里亚安(Adriaan)向他发送社会主义著作。然后,他像斯宾诺莎(Spinoza)一样成为泛神论者,后来成为无神论者。1879年9月1日,他离开了丹哈格(Den Haag)的路德教会,并出版了“ Mijn Afscheid van de Kerk”(1879年,我与教堂的分离)。作为一个有四个孩子的w夫,现在没有收入,这是一个重大的进攻。但是,就像革命的改革家路德(Luther)一样,他是曾经的福音派路德教会神学家,也没有其他选择来讲述他的真相。
他参与了各种社会主义,选举权和工会活动。现在,他反对五个“ K”:Kerk,Koning,Kapitaal,Kazerne En Kroeg”(教堂,国王,首都,陆军和小酒馆),并为男人和妇女的平等权利辩护,弃权和引入普选。1879年3月,他开始了每周的“ Recht voor Allen”(所有人的权利),在1879年,他成为“ Oost En West”(东方和西方)的编辑。他与Ingelheim的Multatuli进行了访问并访问了Ingelheim的Multatuli。他成为了他的成员。Jean Meslier出版商D’Ablaing Van Giessenburg的Freemason“ De Dageraad” Lodge。对于“ Das Kapital”的翻译,他与Marx(1880-81)相对应。他还对工人的社会环境进行了调查像马克思一样,并不认为他的作品仅仅是他对政治的个人看法,而是一门历史和必要的科学(即超个人任务)。
1882年,他成为“社会民主党部分”(SDP)的秘书。不久,他成为党的领导人。1882年,他竖起了“邦德·阿尔吉米·凯斯·斯蒂姆·斯特雷希特”(普选协会),因为只有八分之一的男人和没有女人可以投票。他们从请愿书,有组织的示威活动开始,并撰写了关键文章。
为了发表《 SDP Party》杂志“ Recht Voor Allen”(1886年4月24日)的一位同事的文章“ De Koning Komt”(1886年4月24日),他是主要编辑的责任,他被判处一年监禁。对于Lese ma下。检察官于1886年6月10日在Den Haag的Den Haag要求单独监禁。 Domela Niewenhuis为自己辩护。他将公众审判视为为社会主义案件宣传的理想舞台。他认为,如果没有普遍的选举权,“什么是正确的”问题等于:谁拥有权力?他称他的起诉为政治程序,并否认曾经使合法的国王冒犯。 1887年1月19日,他在乌得勒支囚禁。许多国家和国际政客和活动家都支持他,并给他写了支持和抗议给荷兰政府的信件:de Paepe,F。Engels,E。Anseele,W。Liebknecht,E。Bernstein,K。Kautsky,W。Morris,W。Morris和E. reclus。在他于1887年8月31日发行的《赦免》(Pardon)上发布后,他在荷兰进行了胜利。
从1888年5月1日到1891年9月15日,他是荷兰议会的第一位社会主义者。他的首次演讲于1888年5月14日举行:他恳求禁止被迫泥炭工人的卡车系统。他帮助完成的社会改革是:禁止强迫贸易;介绍八个小时的一天;引入最低工资;禁止15岁以下的童工(Kinderwetje Van Sam van Houten);免费教育;建立疾病基金和养老基金;利益工业事故;减少间接税;终止Atjeh战争;殖民地的独立性;铁路国有化和在州道路上废除通行费。
1889年,著名的社会主义者Liebknecht,Bebel,Volders,Anseele,Lafargue,Scherrer,Croll和Bernstein在他的房子里相遇,为巴黎的国际工人代表大会做准备,于1889年7月14日举行。国会饿了,因为没有素食。
在他的职业生涯结束时,他拒绝了议会民主,并成为无政府主义者。他离开了政治,专注于“ de vrije社会主义者”(自由或无限社会主义者,1898年)的社论工作。1903年,他搬到了希尔瓦姆(Hilversum),致力于写作。他写了许多历史书籍,包括几本传记。1903年,他对乌托邦进行了第一次荷兰语翻译,托马斯的故事更多地是一个社会主义的理想社会。1904年,他共同创立了“国际反美国立场”(IAMV)。1910年,他出版了自传《范·克里斯汀·托特·托特无政府主义者》(从基督教到无政府主义者)。
他在1919年11月18日死于希尔瓦姆(Hilversum)。他的钱朝来了社会事业。十二万前往阿姆斯特丹访问了1919年11月22日的葬礼。他是第一批在维斯特维尔德(Westerveld)火化的荷兰公民之一。
个人的。
他被称为才华横溢的演讲者,但是一位平庸的作家。他从不喝酒,并于1878年以道德为基础成为素食主义者。他的假名是:批评,前卫星,德国人,Philalethes和Sagittarius博士。请注意,这位射手座博士在射手座有水星和火星,并成为自由砖石旅馆“ de de dageraad”(黎明)的成员。
Domela Nieuwenhuis结婚了四次,并怀疑全能的G’D智慧,因为他在育儿中被他心爱的妻子(和孩子)损失了三个。施特劳斯和费尔巴赫的阅读使他成为无神论者。他可怜的教会的故事使他成为社会主义者。
1870年3月24日,他在阿姆斯特丹约翰娜·卢洛夫斯(Amsterdam Johanna Lulofs)结婚(1847年4月1日,阿姆斯特丹 – 1872年3月26日,贝弗里维克(Beverwijk))。他们有两个儿子:费迪南德·雅各布斯(Ferdinand Jacobus)(1871年2月12日,哈林根 – 1911年7月17日,南非的工程师和西奥多尔(Theodoor)的工程师(1872年3月17日,贝弗维吉克(Beverwijk),1941年9月30日),他成为了突尼斯的法国医生。
1874年10月29日,他在Beverwijk Johanna Adriana Verhagen结婚(1842年2月11日,Beverwijk- 1877年8月1日,Den Haag)。他们有两个尚存的女儿和一个未知的早期垂死的儿子(1876年):约翰娜(1875年9月23日,贝弗维克 – 1947年7
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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