名称:Tavernier•Rene_(poet)
职业:作家:诗人
法国诗人和哲学家,伯特兰的父亲(电影导演)。
第二次世界大战期间,阿拉贡和艾尔莎三光片在里昂的家中受到欢迎。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:塔韦尼耶, 雷内(诗人)
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:四/初八
出生阳历:1915/5/21/19:299999
时诀校定:1915/5/21/22:299917
四柱八字:乙卯 辛巳 壬子 辛亥
所处月相:朔1915/5/14/03:30:40
所处节气:立夏1915/5/6/15:02:44
出生地址:Lyon(4,45)
复粘档案:塔韦尼耶, 雷内(诗人)`1`1915`5`21`19`299999`0`4`45`0`Lyon
==============子平八字==============
年柱:伤 乙卯 伤
月柱:印 辛巳 才杀枭
日柱:主 壬子 劫
时柱:印 辛亥 比食
大运:枭 庚戌 杀印财
流年:伤 乙卯 伤
起运:5年0月35天
交运:1920年6月25日
小运:庚戌1 己酉2 戊申3 丁未4 丙午5 乙巳6
大运:庚辰7 己卯17 戊寅27 丁丑37 丙子47 乙亥57 甲戌67 癸酉77 壬申87 辛未97
==============四字终身==============
四字终身:杨柳成荫
==============金锁钥匙==============
顺数男命:虎皮包干戈 华山未归马
顺数岁运:蝴蝶上天飞 寻花去上苑
逆数男命:舟放浪波翻 洞庭风送雁
逆数岁运:好礼富人家 未若贫而乐
=============鬼谷两头钳=============
乙辛(小畜)
天梁星
辛亥 雪中梅绽(参解)大难之中忽有奇遇。
判断:
此命为人有调度,有机谋,胸襟洒落,气宇高明,生来磨难,曾经霜雪,遇贵有如不遇,有亲却似无亲,懒悔中多头少尾,进退处有始无终,夫妻大宜因亲致亲,子息只宜失一得一,生涯不宜守旧,活计只宜靠新,兄弟难和,父母少依。
海底明珠格
明珠海底隐寒光,用意劳心反见伤,孤雁随风多渺漠,双鸳戏水见苍茫。基业处身难靠傍,饮食新时富必康,借问百年何事业,枝头鲜果结成双。七奸八狡忒多阻,画饼虚花未疗饥,待到双鸳重羽翼,碧桃花下出灵枝。
基业:明珠海底起寒光,用意功名利有方,遇犬逢蛇难协志,两重峰路渐荣昌。
兄弟:雁过关山迷远岸,孤飞湘浦寒江阔,水寒夜至无人至,独宿芦花烟漠漠。
行藏:田中苗稼虽然立,景内荣身必自高,若向重山营活计,虚名厚禄自滔滔。
婚姻:凡凤鸣时鸿雁飞,双飞冷雾起浪花,西轩花落多风雨,直待晚来兰自香。
子息:劳心事业熊熊梦,临行分付一双双,堂前喜见朱衣客,月映桑榆桂子香。
收成:人生落得几欢娱,到处身心不自知,正好南窗相寄傲,一声鸡唱送归途。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月挂柳梢 木临营室
忌格:日月背行 金忌白羊
==============星格经证==============
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《火居宋鲁》火居宋鲁,纵日诞而禄自盈余(火在卯戌)。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明,主兵将之职。(卯为太冲,戌为河魁,火星临此二宫,兵将之权。)《元通赋》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《乾旋坤转》水木为乾坤之星,扶日月於官禄,盖乾在亥,亥属木,坤在申,申属水。《星格贵贱总赋》:乾旋坤转,有庆之人。
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
命主伤官:命主化伤,名高则败。不宜执于高名,虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲,大为招尤,多不免风波。
罗月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
经天纬地:天经地纬直照命宫有王佐之才也!具有才能之人。
——————财 帛——————
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:4个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
夜生无辅:夜生人太阳独照男女宫,无星以辅之,得儿则艰。若福德宫升殿入垣,亦可得子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份:1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1917丁巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
命寡妻华:寡宿临命,华盖入妻宫,一妻不能终老。
妻星入疾:夫或妻入疾厄,主夫有疾。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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