名称：Talmar•Jacques

职业：艺术：美术艺术家（雕塑家）

死亡，原因未指定1997年2月26日（70岁）。

比利时雕塑家，他于1997年2月26日去世，享年70岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：塔尔玛, 雅克
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十二/廿九
出生阳历：1927/2/1/4:0
时诀校定：1927/2/1/2:39
四柱八字：丙寅 辛丑 丙寅 己丑
所处月相：下弦1927/1/26/02:04:53
所处节气：大寒1927/1/21/01:11:48
出生地址：Haine St. Paul(4,50)
复粘档案：塔尔玛, 雅克`1`1927`2`1`4`0`0`4`50`0`Haine St. Paul
==============子平八字==============
年柱：比 丙寅 枭比食
月柱：财 辛丑 伤官财
日柱：主 丙寅 枭比食
时柱：伤 己丑 伤官财
大运：才 庚寅 枭比食
流年：比 丙寅 枭比食
起运：1年0月85天
交运：1928年4月27日
小运：庚寅1 辛卯2
大运：壬寅3 癸卯13 甲辰23 乙巳33 丙午43 丁未53 戊申63 己酉73 庚戌83 辛亥93
==============四字终身==============
四字终身：孤月独明
==============金锁钥匙==============
顺数男命：独将一叶舟 去向桃花浪
顺数岁运：灯光夜结花 喜兆先期报
=============鬼谷两头钳=============
丙己（晋）
天始星
乙丑 掘藏逢金（参解）所欲遂心，万事兴盛。
判断：
此命半虚半实，或浊或清，俗不俗孤不孤，爱打鼓敲板，沉埋志气，孤召聪明，心身不定多破多成，若不破祖离宗，也须迁移门户，朝生天台南岳，暮长五台北京，若得不险不阻，暗疾可保无凶无险，前程历得风霜早，多少基业得现成。
孤雁失群格
远望能升百尽梯，登高力倦有谁知，消磨眷爱三春雪，反覆人情几局棋。离塞天边雁失侣，借春林外笋生枝，生涯若见重成立，满酌金樽泛紫芝。
基业：纷纷祖计分南北，整理田园东复西，终知势在逍遥外，怎奈名稀利亦稀。
兄弟：江边二雁分南北，一只孤飞烟雨中，回首夕阳多少恨，夜深鱼唱怨西风。
行藏：满园天桃尚未开，东风先放一枝梅，虽然傲雪凌霜久，终见阳和入户来。
婚姻：红蓼白苹深窈处，鸳行一只自凄凄，清风明月良宵永，枕上时闻杜宇啼。
子息：两朵花开一朵红，寄枝蝉噪送西风，岂期竹长龙孙茂，将见螽斯满槛中。
收成：半边兔上看看发，一箭亲传正好音，正是刘郎方得志，何期犬吠向花阴。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 木临营室
忌格:木炁败婚 孛临双女 计入秦分 火烧牛角（月救）
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木临荧室》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：木临荧室。
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金寒水冷》金水冬生，难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷，未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《水冻金寒》水冻金寒，纵相生而不发。《四时赋》
《金水从阳》金水从阳：金水掌吉神，居垣殿，昼生者奇。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
《冬金无义》然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为<无义>，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
冬天之月，严凝可畏，发辉旦旦，孤洁有余。虽清光遍於河海，而寒月亦当欠舒。所忌者水孛相逢，最嫌者土计关照。金星伴之以无情，木气扶之安有益？生於昼者，借日光而布暖，诞於夜者，伏火罗以助辉。[冬气闭塞，寒气朦胧，蔽月色之光华，藏蟾光之皓魄，虽富贵而无风月也。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
命主伤官：命主化伤，名高则败。不宜执于高名，虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲，大为招尤，多不免风波。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
罗月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
身居注受：身命逢之定富荣。当然，富荣之程度还要系於其它星格而定。
情星伴日：日有金水两情星相伴，父必有新欢。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
财帛入命：财富自上门，易得钱财，富命。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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